《等待摩西》是诺贝尔文学奖获得者莫言于2018年1月发表在《十月》的最新一篇小说。这篇只有1.1万字的小说，以柳卫东的三次更名为主线，按照时间顺序讲述了他和夫人马秀美的人生三个不同阶段。
第一阶段，是柳卫东的青少年时期，他原名柳摩西，爷爷柳彼得是老基督徒。“文革”初期，他将自己名字改为柳卫东，与爷爷决裂，并且与红卫兵们一起卖力地批斗他的爷爷。即便如此，他还是因为爷爷基督徒的身份，被拒绝入伍当兵。一文不名的柳卫东不知怎样，竟然赢得了大他五岁的马秀美的爱情。论辈分柳卫东应该叫马秀美为姑姑。
原文：“柳卫东原名柳摩西，‘文革’初起时改成了现名。当时，他不但自己改了名，还建议他爷爷改名为柳爱东。他的建议，换来了他爷爷两个大耳刮子。学校里的红卫兵头头也反对，因为他爷爷是批斗的对象，批斗假洋鬼子柳彼得，感觉上很对路，但如果批斗一个名叫柳爱东的人，就觉得不对劲儿。”
原文：“批斗柳彼得时，柳卫东特别卖力。他带头喊口号：‘打倒洋奴柳彼得！打倒帝国主义走狗柳彼得！’他还跳上土台子，扇柳彼得的耳光，揪柳彼得的头发，往柳彼得脸上吐唾沫。柳卫东扇柳彼得耳光时，柳彼得并没有遵循上帝的教导把另一边腮帮子送上去，而是张嘴咬断了他一根手指。柳彼得为此差点被红卫兵揍死，柳卫东也因此赢得了信任，成了大义灭亲的英雄。”
解读：
摩西即圣灵，即文殊菩萨，即太上老君，即孙悟空，即二郎神，即耶稣，即姜子牙，即地藏菩萨，即伏羲（亚当），也是大势至菩萨。柳指观世音菩萨净瓶里的柳枝，即摩西的手杖，即耶稣的铁杖，即地藏菩萨锡杖，即姜子牙的打神鞭，实际为摩西之妻，即女娲（夏娃），即妙音菩萨，即观音菩萨。妙音菩萨为佛母，为圣母，所以是柳卫东的姑姑，类似杨过叫自己的妻子小龙女为姑姑。也就是许仕林叫白素贞为姑姑，而文曲星许仕林其实就是许仙。释迦牟尼佛的妈妈摩耶夫人就是观世音菩萨，而释迦牟尼佛的妻子耶输陀罗也是观音菩萨。法身佛住在观世音菩萨的净瓶里，净瓶就是石头，就是灵山，下凡就是从净瓶出来，变成魂，所以观音菩萨为下凡的大势至菩萨之姑姑或母亲。
在文化大革命时期，宗教都被打倒，圣人出生后接受共产党的马克思主义无神论教育，小说中用与老基督徒爷爷彼得决裂来象征。彼得就是石头的意思，摩西就是从石头里出来的石猴孙悟空，证道以后就是石头。
《但以理书》 2：45 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”
《约翰福音》 1：42 于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”， 思高版翻译为“磐石”,也就是伯多禄）。”
柳摩西为什么改名柳卫东呢？卫东就是护卫东方之国，即护卫中国，摩西就是圣灵米迦勒天使长，即上帝独子耶稣，改名柳卫东就是代表下凡到人间东方来护持正法了。
《但以理书》12:1 那时，保佑你本国之民的天使长（注：原文作“大君”）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。
《马太福音》 24：27 闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样。
原文：“我到部队不久，柳卫东就给我写了一封信，说他马上要跟马德宝的闺女马秀美结婚，希望我能送他一顶军帽，结婚时戴上神气一下。我回信告诉他，新兵只有一顶军帽，确实不能送他。他没回信，从此我们就没联系了。”
原文：“得到他将与马秀美结婚的消息时，我感到很意外。因为马秀美比柳卫东大五岁，马秀美的爷爷的妹妹是柳卫东的父亲的爷爷的弟弟的妻子，论辈分柳卫东该叫她姑姑。所以这场恋爱多多少少还有点儿乱伦的意思。早就听说马秀美跟一个东北的林业工人订了婚。她竟然解除婚约嫁给柳卫东，这背后的故事令我浮想联翩。”
解读：
马即白龙马，即木，女马就是阴木，即禾，即龙女，即妈祖，即女娲，
秀字从禾，从乃。“禾”指“五谷”。“乃”意为“再”、“重”。“禾”与“乃”联合起来表示“谷物第二次抽穗扬花”。本义：谷物再度抽穗扬花，这里代表女娲再来人间。
美者大羊也，羊者土也，五为阳土，就是净瓶，大五岁的马秀美就是手持插柳净瓶的观音菩萨，为阿弥陀佛的大徒弟，而摩西为大势至菩萨，为二徒弟，故马秀美比柳摩西年纪大。两者在西方极乐世界为夫妻，分别主宰阴阳。马秀美的父亲为马德宝，德宝就是摩尼宝王，就是道所生的一，就是圣灵，所以马德宝就是阿弥陀佛。
马秀美不惜与“东北的林业工人”未婚夫悔婚，而且赔人家大笔钱款，最终和柳卫东结婚，过着清贫的日子。柳卫东被人咬掉一根手指。
原文：“但事实就是，本来已经连去东北与那林业工人结婚的车票都买好了的马秀美，突然翻悔了，任那保媒的于大嘴威胁利诱，任她的父母寻死觅活，她是铁了心不回头。”
解读：
马秀美为阴木，刘卫东为阳木，两木相合就是林，就是太极，即上帝独子。文章里用悔婚之故事来说明这些真理。马秀美其实就住在刘卫东的心里。东北为艮，艮为灵山。东北的林业工人就象征大势至菩萨，可见是从天上离婚，然后跟到人间来了。
柳卫东被人咬掉一根手指跟唐僧被母亲咬掉一个脚趾头是同一道理，九个手指头代表九炁，就是太阳神，即九龙扶桑日光大帝，即南极长生大帝。
第二阶段：
80年代初期，柳卫东借此改革开放的东风，开了自己的公司，一跃成为柳总，已经生了个女儿，取名柳眉。他们家墙壁上挂着的耶稣基督像，后来又生了个女儿，取名柳叶。而这个时候，也出现传闻，说柳卫东在外地养了小老婆。83年开始，柳卫东失踪三十多年，据说去温州的小老婆家了。马秀美每次做礼拜时都向主祈祷，称柳卫东为“羔羊”
原文：“马秀美迎出来，手上沾着面粉，喜笑颜开地说：‘快来快来，贵客登门，卫东这几天老念叨你呢！’我看着她挺出来的肚子，问：‘什么时候生？’她忧心忡忡地说：‘主保佑，这一次但愿是个带把儿的。’我看着他们家墙壁上挂着的耶稣基督像，知道她已经成了他的信徒。”
原文：“回家后我对老婆说：‘王超说柳卫东要与马秀美离婚，瞎说嘛，我看他们两口子关系很好嘛。’‘可我听别人说他在温州还有一个家，那个女的，比马秀美年轻多了。’老婆说，‘男人有了钱，必定会变坏。”“可男人没有钱，老婆就嫌他没本事。’我说。”
解读：
此家里挂上耶稣基督像，马秀美成为耶稣的信徒，但是这里作者却说马秀美成为了柳卫东的信徒，可见柳卫东就是主耶稣。马秀美称柳摩西为羔羊，在《圣经》中只有称耶稣为“羔羊”，所以柳卫东就是羔羊耶稣。这里也说明耶稣长大后遇到改革开放，他开公司做生意，还赚了很多钱。
眉象征山灵，马秀美和柳卫东的女儿柳眉就是小山神，即小净瓶，也可用水中土或岛象征。土主黄色，故她嫁给一个黄岛人。另外一个女儿柳叶就是小花神，两个女儿合一就是持有小净瓶的小龙女。
柳卫东在温州娶小老婆就是象征他在浙江娶了人间的凡女结婚，凡女家其实并不在温州，而是在杭州，只是她有个住了十余年的温州租客，柳卫东刚结婚后住在凡妻家。柳卫东失踪就是在人间没有悟道，故不能回到西方极乐世界，即不能上心中的灵山，不能见到灵山的观音菩萨。
《马太福音》 24：39 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。
《马太福音》24：41 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。
第三阶段：
从1983年开始共失踪三十多年，2017年，柳卫东回来了。又改回了名字，叫摩西。
原文：“‘主啊，您又显灵了……’她往胸口画了一个十字，嘴里嘟哝着，又说：‘大兄弟啊，还真被摩西说中了，他说这两天必有贵客上门，果不其然，你就来了……’”
原文：“前天还在我这里，要我投资他的‘讨还民族财富’计划，我没搭理他，昨天气哄哄地走了，说是要到黄岛他女儿家。”
原文：“换汤不换药的骗局呗！什么末代皇帝在美国花旗银行存有三亿美元的巨款，加上利息超过三百亿，但需要一笔资金启动啦，国家出面不方便，委托民间办理……老一套，连傻瓜都不信，但他信。”
原文：“他手里那些文件，制作精美，凹凸纹，水印，嵌着金属线，简直比真的还像真的。而且，你不知道他的口才有多么好。”
原文：“我看到房顶上的太阳能感光板和墙壁上悬挂着的空调机，”
原文：“我看到院子里影壁墙后那一丛翠竹枝繁叶茂，我看到压水井旁那棵石榴树上硕果累累，我看到房檐下燕子窝里有燕子飞进飞出，我看到湛蓝的天上有白云飘过……一切都很正常，只有我不正常。于是，我转身走出了摩西的家门。”
解读：
柳摩西回家就是回归西方极乐世界了，即证道出山了。而且摩西能预知莫言到他家来。说明摩西有神通了，象征得圣灵证道了。
末代皇帝存在美国花旗银行的“民族财富”就是中华传统道德文化，即神佛文化。从国民党联俄联共开始就逐步遗失了，到了共产党建立马克思唯物主义无神论政权，全国强制推行无神论教育时，对于国家而言就完全遗失中华神佛之道德文化了。无神论国家不仅仅不会去取中华神佛文化，还会拼命限制和打压。
文件上有凹凸纹象征道教的阴阳学说，水印象征水，为阴，嵌着的金属线象征圣灵金丹，为阳。摩西口才好象征辩才无碍。
《约翰福音》 3：5 耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
《撒迦利亚》 9：14 耶和华必显现在他们以上，他的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角，乘南方的旋风而行。
《诗篇》 18：10 他坐着基路伯飞行；他藉着风的翅膀快飞。
摩西家的太阳能感光板象征摩西就是太阳神， 墙壁上悬挂着的空调机象征风雨之神，即能灭火焰山之燥火的芭蕉扇，即观音菩萨，即马秀美。即太上老君手上的扇子，上帝乘风而行。
翠竹和石榴树都代表阴木风神，而石榴树上的果子就代表圣灵，就是人参果，即永生果。燕子窝就是观音的净瓶，燕子就是水神九天玄女，即观音净瓶里的水，白云也代表圣灵，摩西家就是神所住的殿，所以一切都很正常，而怀疑柳摩西搞欺骗的莫言就是不正常之人了。