4.01章 六根、六尘、六识、十八界
4.02章 佛教九识
4.03章 五蕴
4.04章 十二因缘法
4.05章 四谛
4.06章 八正道和戒定慧
4.07章 因果报应和六道轮回
4.08章 空性、佛性和见性成佛
4.09章 心、佛性和佛的关系
4.10章 无我和有我
4.11章 不生不灭的含义
4.12章 上帝十大诫命和佛道五戒
4.13章 小乘佛法对治诸病之三十七道品
4.14章 奢摩他、毗婆舍那、禅那和三摩钵提
4.15章 永生法宝之三解脱门
4.16章 灭罪和往生之念佛法门
4.17章 最简单之基督教为道而死得永生妙法
4.18章 最简单之佛教舍身成就妙法
4.19章 最圆通之观音耳根法门
4.20章 快速满足一切愿望之地藏法门
4.21章 即身成佛和顿悟成佛
4.22章 佛三身之秘密
4.23章 三大阿僧祇劫成佛的秘密
4.24章 张三丰《无根树》的双修秘密
4.25章 伏羲女娲交尾图和共济会标识
4.26章 释迦摩尼佛的玉女宝
4.27章 佛教眷属成就
4.28章 低、中、高三种获得智德资粮之法
4.29章 宗教关于神审判众生的秘密
4.30章 佛教快速消无量劫一切重罪之方法
4.31章 悔改后有更多苦难的原因
4.32章 必死之一阐提
4.33章 如来世尊调教众生之法
4.34章 法身成就与治病救人
4.35章 吃耶稣的肉和血能永生的奥密
4.36章 《圣经》中进入天国的条件
4.37章 佛法中的礼教
4.38章 符合道德的夫妻关系
4.39章 如今和尚易犯的戒律
4.40章 《圣经》不许拜偶像的原因
4.41章 国君不行正法导致自然灾害
4.42章 《道德经》说人类文明倒退
4.43章 临终免坠地狱并升天之简易法
4.44章 玄关、玄牝之门和黄婆
4.45章 真铅和真汞
4.46章 丹道中的魂和魄
4.47章 白雪和黄芽
4.48章 炼己、明月和雷声
4.49章 圣胎、婴儿和金丹
浙江舟山市秀山岛的“十字架”和“如”来！
2016年9月1日下午5:30分左右，在浙江舟山市秀山岛拍到空中出现金色十字架(也像佛家之卍字，代表大日如来），随后又在金色云中显示一个如来的”如”字，如字出来即名“如来”
舟山风景秀
白云放金光
如字突然显
来客玄机藏
九嶷山舜公石（三分石）和香炉石
下图为蓝山县和宁远县交界处之九嶷山舜公石，舜帝南巡到蓝山县所城镇后上九嶷山化为舜公石，即石猴孙悟空，即石敢当，即菩提祖师，即法身佛大日如来，即燃灯故古佛。舜帝即《山海经》中生了十个太阳和十二个月亮的帝俊。据说舜公石每年长高三分，如今高度为360米，海拔1822米，1象征道生一，即先天一炁之太上老君，即佛。822即农历8月22日，为燃灯古佛的诞辰日，为圣人出生之日。1000也象征舜帝在人间轮回千年十世，就是许仙和唐僧。唐僧为燃灯古佛之子，成佛后即燃灯古佛，弥勒佛即燃灯古佛再来，即三位一体的耶稣。
下图为蓝山县九嶷山之香炉石，代表舜帝之妻娥皇（林黛玉）和女英（薛宝钗）。
花神林黛玉（白水素女）有冷香，雪神薛宝钗（真武大帝九天玄女）有冷甜香和热毒（即炉火）
娥皇与女英合一即观世音菩萨，即西王母，为风雨之神，其心即法身佛。香炉石的海拔高度为1781米，1000代表与许仙分开了千年的白素贞和小青。
毛不易《寻梦环游记》之《请记住我》-要认清真祖宗！
名字象征：毛者阴木也，莲花也，不易者永恒也，即法身也，先天一炁也，金丹也，毛不易象征法身佛坐莲台。死后复活的毛泽东就是有法身佛的弥勒菩萨，即先天一炁太上老君，即无上金丹，即《启示录》第十一章中穿着毛衣的传道人。
《歌词》如下：
请记住我，虽然再见必须说，请记住我，眼泪不要坠落
我虽然要离你远去，
你住在我心底（众生之凡心即神之真心分离出来的低级分身）
在每个分离的夜里（众生凡心和真心分离即与神不在一起）
为你唱一首歌（人思维时产生的心音即是神的声音）
请记住我，虽然我要去远方（神即人的天父，即祖宗）
请记住我，
当听见吉他的悲伤（吉他即象征神的琴，即无上真心）
这就是我跟你在一起，唯一的凭据（圣灵在人心中发心音）
直到我再次拥抱你，
请记住我，你闭上眼睛音乐就会响起（即人之心音，魄即吉他）
不停的爱，爱就永不会流逝（神就是爱）
你闭上眼睛音乐就会响起，要不停的爱。
请记住我，虽然再见必须说，请记住我，眼泪不要坠落
我虽然要离你远去（耶稣升天了）
你住在我心底，在每个分离的夜里。
为你唱一首歌，请记住我
我即将会消失，请记住我
我们的爱不会消失，我用我的办法。
跟你一起不离不弃
直到我再次拥抱你（凡心与真心合一即能进入天国，米格抱住琴就开天眼了，就是证道了，米格就是圣灵下凡的上帝使者，其实就是基督。）
《启示录》 15：2 我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着 神的琴，
《以弗所书》 1：13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
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孙楠《宝莲灯》之《不灭的心》
名字象征：孫这小玄子也，即玄即幺鸡，即一，即孙悟空，即太上老君，即文殊菩萨小玄子即先天一炁，楠即香木，即莲花仙子白水素女，即观世音。总体象征持莲花的文殊菩萨，宝莲灯即有丁火的白水素女，文殊菩萨之真心本源在白水素女的莲花上，故佛坐莲台。
歌词：
哪里去找爱的法门 （解脱之门）
哪里去寻情的慧根 （情根即性）
风吹走浮尘 吹走浮尘（风神能吹走掩盖真心的尘土）
不灭的心给我指引（圣灵真心佛性指引）
哪里去找爱的法门（即永生之门）
哪里去寻情的慧根（慧根即真心佛性）
风吹走浮尘 吹走浮尘，不灭的心给我指引
你离我越远，（凡心生烦恼）
痛离我越近（真心灭烦恼）
思念没有声音，却能颠倒乾坤（心生万物）
却能颠倒乾坤，日月星辰，只是陪衬
有你的地方 ，温暖如春 ，
岁月无痕，不改我心
你爱的力量，用之不尽（神就是爱，就是无上真心）
日月星辰只是陪衬（心生日月星）
……
你爱的力量，用之不尽（如来神法力无边）
一点一滴一昆仑（真心住在昆仑山菩提洞）
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宿涵《饕餮+以父之名》-杀饕餮为天父报仇！
名字象征：宿谐音为树，树即木，即龙，涵即含。
歌词：
请不要逼我下手一声大吼（九头狮子即上帝独子）
声撼亚洲你怕到了发抖，我的话中有话（这是预言）
听好了好戏我们来压轴，山河都别插手烽火台来把守
战略最拿手整装待发喔，他们休想跨越
面对敌意携手抵御，谁能匹敌一齐熔炼洗礼（用圣灵与火来洗礼）
一直很犀利所向披靡，无人比拟集齐天时地利
信任从来都摆在第一，挺起了脊梁我发动逆袭
所以他们休想跨越，为了义气我愿两肋插刀
尽管放马冲我来 yeah
天涯海角一起闯，兵来将挡一起上
历经了沧桑汇成万里长，
醒来沉睡的巨龙睁开眼（巨龙和狮子都是震木，即九头狮子）
一颗坚毅似箭的心向我召唤，血脉凝结了世代的情怀
沉默是无言的信赖响彻荒野，
贪得无厌之人（即饕餮，即大红龙，即魔王）
夺走的一切我要夺回来（共产党占领神州大地）
忘掉恩怨万死不辞，血气方刚一致对外
十年磨了一剑冲锋陷阵，杀个片甲不留
幕天席地赴汤蹈火，悬梁刺股一丝不苟
准备好了义胆忠肝（皈依神佛，护持正法，替天行道）
百折不挠迫不及待，金戈铁马气吞万里
锲而不舍同仇敌忾，别想撼动我的地位。
谁都知道我的厉害，有我跟兄弟们患难与共
保守这片地带，他们休想跨越
看那残阳似血塞外狼烟渐起，深壑峭壁秦砖汉瓦刀枪剑戟
吟唱这一首沾满了鲜血的诗，只闻那大漠的深处长歌当哭
呜敲响了鼙鼓披上战甲，呜戍边者横扫千军万马
他们休想跨越，仁慈的父（上帝太乙天尊，大势至菩萨），我已坠入
看不见罪的国度（启示录中的巴比伦大城）
请原谅我的自负
Ah ya ya check it check it ah ya
没人能说，没人可说（世上没有人信圣人之言）
好难承受（圣人心里很难过，没有信之而悔改）
荣耀的背后刻着一道孤独，仁慈的父，我已坠入
看不见罪的国度，请原谅我 我的自负
斑驳的家徽擦拭了一夜，孤独的光辉（圣人名辉）
我才懂的感觉，烛光不停地摇晃（圣人即燃灯古佛再来）
猫头鹰在窗棂上，对着远方眺望（鹰象征金翅大鹏雕，即雷祖）
通向大厅的长廊，一样说不出的沧桑
没有喧嚣只有宁静围绕，我慢慢睡着天刚刚破晓
备注：红火代表大红龙，牛为丑，铁链即魔王思想，控制人之身心。在这首歌里周杰伦将《以父之名》中的黑手党换成了亚洲的共产党。饕餮即共产党政权，饕餮吃沙石即大搞房地产。请参考末世预言电影《长城》中的饕餮，此饕餮来自北方苏联，吃中国百姓，生出一大推小饕餮，即信仰马克思主义无神论的中国百姓，即《西游记》中要吃唐僧杀观音和孙悟空的红孩儿。
《以西结书》 10：14 基路伯各有四脸：第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，第四是鹰的脸。
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陈佳《橄榄树》-基督就是橄榄树！
名字象征：陳佳即陳姓佳人，陳从阝从木从日，即扶桑树上的日光，阝即土石，即石猴孙悟空，即石敢当，即太上老君。太上老君藏于石中或山洞中。孙悟空即陈玄奘之法身，陈玄奘即大势至菩萨，观世音菩萨即陈玄奘唐僧之妻。
橄榄树就是基督，即十世轮回的江流儿唐僧，即地藏菩萨，即水中上来的摩西，即弥勒菩萨，即千年在人间流浪的许仙。
《启示录》11：
1有一根苇子赐给我，当作量度的杖。且有话说，起来，将神的殿，和祭坛，并在殿中礼拜的人，都量一量。
2只是殿外的院子，要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个月。
3我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。
4他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。
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https://haokan.baidu.com/v?vid=7902753551416565719&pd=bjh&fr=bjhauthor&type=video
旦增卓玛《九月+牧歌》-太阳神圣人统一宗教，解救众神！
名字象征：旦增翻译为丹增，丹增即使金丹增长，藏语指主宰圣教、掌执佛教的人。尼玛在藏语里是对太阳的尊称。旦增卓玛象征太阳神大势至菩萨，即弥勒菩萨，也是玉皇大帝，与观世音菩萨合一即称如来佛，即一切佛。
歌词：
目击众神死亡的草原上（启示录中的巴比伦大城）
野花一片，远在远方的风，比远方更远
我的琴声呜咽（神的琴就是即雷祖，即麒麟）
我的泪水全无
我把远方的远，归还草原
一个叫木头一个叫马尾（木头即木龙天蓬元帅）
一个叫木头一个叫马尾（马尾即水龙素女）
目击众神死亡的草原上野花一片，
远在远方的风，比远方更远（无风神不能灭火）
我的琴声呜咽，我的泪水全无，
我把远方的远（远者道也，神也）
归还草原（使不信神的人们又开始信神）
一个叫木头一个叫马尾
（藏语歌词大意）
愿所有人，都能享受幸福生活
愿所有人，都能远离苦难生活
愿所有人，都能拥有幸福生活
愿所有人，都能平常对待悲喜
远方只有在死亡中
凝聚野花一片（邪教或魔教为野花）
明月如镜高悬在草原（神一直都在注视）
映照千年的岁月，我的琴声呜咽
我的泪水全无，我的琴声呜咽
我的泪水全无，我的琴声呜咽
我的琴声呜咽，只身打马阔草原
蓝蓝的天空上，飘着那白云（蓝色身为雷祖，白云即太上老君）
白云的下面，盖着雪白的羊群（雪白的羊群即无罪的义人）
《约翰福音》 10：16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
《启示录》 15：2 我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着 神的琴，
《启示录》 14：14 我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
“旦增”藏语本意：主宰圣教、掌执佛教、继承佛法的人，即弥勒菩萨，即大势至菩萨，即骑狮子的文殊菩萨，即神猴孙悟空，即圣灵，即太上老君。
“卓玛”藏语本意：度母、神女，即观世音。
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2.68章 三教中的十二门徒
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“尔时阿难白佛言：世尊！当何名此法门？我等云何奉持？佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德，亦名说十二神将饶益有情结愿神咒，亦名拔除一切业障，应如是持。”
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言：‘世尊！我等今蒙佛陀之威力，得闻药师如来名号，不恐怖恶趣，我等相率，皆同一心，乃至尽形，归依佛法僧，誓当负荷一切有情，作为义利饶益安乐’”。
解读：
十二神将是守护诵持《药师经》者之十二位护法神，又称药师十二神王或十二药叉大将，为药师如来的眷属。药叉也称夜叉，系隶属于毗沙门天，十二药叉大将就是十二个大鬼王。
十二药叉大将于四季十二个月和昼夜十二时轮流守护众生，其头上戴十二支冠为其标帜，如毗羯罗大将头戴一个鼠冠，子为鼠，故代表地支子。十二药叉大将正好与十二地支相应，即与太阳黄道十二宫相应，即与十二个月相应，即与十二星座相应。
由于地球绕太阳公转，从地球上看，太阳慢慢在星空背景上移动，一年正好移动一圈，回到原位，太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行一段。黄道十二宫表示从地球上看，太阳在黄道上的十二个不同位置区域，所以这十二神将其实都是药师如来的化身，这十二个化身作为药师如来的十二个弟子。
兹根据《药师观行仪轨》，将各神将之名称、形像及持物等略述如下：
一、毗羯罗大将——此大将的本地为释迦如来，是子宫之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴，左手作拉右袖之形态。
二、招杜罗大将——此大将的本地为金刚手菩萨，是丑宫之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖。
三、真达罗大将——此大将的本地为普贤菩萨，是寅宫之守护神。现笑怒容貌，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒。
四、摩虎罗大将——此大将的本地为药师如来，是卯宫之守护神。通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧。
五、波夷罗大将——此大将的本地为文殊菩萨，是辰宫之守护神。身呈白肉色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓。
六、因达罗大将——此大将的本地为地藏菩萨，是巳宫之守护神。通身赤色，头戴蛇冠，右手屈肘开掌，置于胸边，左手执三股戟。
七、瑚底罗大将——此大将的本地为虚空藏菩萨，是午宫之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴马冠，右手把三股戟，左手持螺具。
八、頞你罗大将——此大将的本地为摩利支天，是未宫之守护神。通身白色，现忿怒形，头发上耸，头戴羊冠，右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形。
九、安底罗大将——此大将的本地为观世音菩萨，是申宫之守护神。通身赤色，现大忿怒形，头戴猴冠，右手屈肘于右胸前开掌向前，屈左手，开掌，掌上放宝珠。
十、迷企罗大将——此大将的本地为阿弥陀如来，是酉宫之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴鸡冠，右手持独钴，左手作拳押下腹部。
十一、伐折罗大将——此大将的本地为大势至菩萨，是戍宫之守护神。通身青色，现忿怒形，头发茂盛耸上，头戴狗冠，右手持剑，左手作拳当腰。
十二、宫毗罗大将——此大将的本地为弥勒菩萨，是亥宫之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴猪冠，右手执大刀横于头上，左手开掌当腰。
在浙江绍兴弥勒兜率天宫门外就有十二神将的金像，十二神将分别戴着十二地支所对应生肖的头冠。可见，弥勒佛就是药师佛，兜率天宫中间金黄色门上面的大圆圈里面的浮雕就是鸟身雷祖像，即雷震子的形像，可见守门者就是雷祖，即玉帝的卷帘将军沙僧，就是迦叶尊者，就是广目天王，就是金翅大鹏。弥勒菩萨就是玉皇大帝。
我们再来看看《圣经》中的相关内容：
《列王记下》 23：5 从前犹大列王所立拜偶像的祭司，在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香，现在王都废去；又废去向巴力和日、月、行星（注：或作“十二宫”）并天上万象烧香的人；
《约伯记》 38：32 你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗（注：“星”原文作“子”）？
《启示录》 12：1 天上现出大异象来：有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
《启示录》 12：5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（注：“辖管”原文作“牧”）；她的孩子被提到 神宝座那里去了。
《启示录》 1：16 他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。
解读：
黄黄道十二宫是由太阳沿着黄道运转时引出来的，所以能引出十二宫者就是天父太阳神或分身为太阳神的圣灵上帝。能引导北斗七星就是紫微星，上帝就是紫微星，即万星之主。耶和华上帝一分为二就是太阳神和月神。
《启示录》里的那个“妇人”就是佛母妙音菩萨，即日月合一时的观世音菩萨，即圣母玛利亚，也是万神之祖姜子牙的母亲和妻子，也称扫把星，即彗星，即摩西的手杖和姜子牙的打神鞭，即太元玉女。姜子牙就是太阳神，也是紫微星，也是上帝。十二星就是十二宫，即十二神将。
《创世记》 37：6 约瑟对他们说：“请听我所做的梦：
《创世记》 37：7 我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”
《创世记》 37：8 他的哥哥们回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话，越发恨他。
《创世记》 37：9 后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪！我又做了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”
《创世记》 37：10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”
解读：
约瑟为雅各与拉结所生的第十一个儿子，雅各就是太阳神，即天父上帝，其妻子就是月神，即天后。他们生了十二个儿子，就是十二星，他们的后代子孙发展为犹太人的十二支派。雅各再来就是天父耶稣，十二个儿子就变成了他的十二个门徒。约瑟的梦是预言他要到埃及去当宰相，后来故乡迦南遇饥荒，他的父母和兄弟都到埃及去投靠他。
耶稣的十二门徒：西门彼得（圣伯多禄）、安得烈（圣安德鲁）、雅各布（雅各伯）、约翰（圣若望）、腓力（圣斐理伯）、巴多罗买（圣巴尔多禄茂）、多马（圣多默）、达太（雅各伯的兄弟）、奋锐党的西门、亚勒腓的儿子雅各布（阿耳斐的儿子雅各伯）、税吏马太（圣玛窦）及加略人犹大（犹达斯）。
在《封神演义》中道教元始天尊的十二金仙弟子是：普陀山落伽洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、二仙山麻姑洞黄龙真人、乾元山金光洞太乙真人、五龙山云霄洞文殊广法天尊、九宫山白鹤洞普贤真人、崆峒山元阳洞灵宝大法师、太华山云霄洞赤精子、九仙山桃源洞广成子、青峰山紫阳洞清虚道德真君、夹云山飞云洞惧留孙。元始天尊的十二金仙弟子就是药师佛的十二神将，就是耶稣的十二门徒，就是黄道十二宫。
旦增卓玛 《夜空中最亮的星》-请佛星降临！
这里等待太阳升起的最亮的星就是太白金星，即晨星，即明星，即佛星，即法身佛，即文殊菩萨，即大日如来，即圣灵。圣人要睹明星才能证道。