《金陵碑塔文》、《步虚大师预言诗》、《武侯百年乩》预言毛泽东出世

一、刘伯温《金陵碑塔文》预言

《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作，於民国七年（公元1918年）国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事情。前半部分主要讲国共内战、日本侵华和中共的统治；而后半部分预言末世封神演义，神来众生审判。

金陵塔，金陵塔
刘基建，介石拆
拆了金陵塔，军民自己杀。
草头相对草头人。
到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。
日出东，日没西。
家家户户受惨凄。
……
廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。
小星光，蔽星光，廿将二人走北方。
……
丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日，三虎逞豪强。
白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。
盈虚原有数，盛衰也有无。
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。

解读：
到尾只是半缩龟：毛字
洪水横流成泽国：泽字
路上行人背向西：东字
廿八人：共字，毛泽东三个字的繁体字也是二十八画。
小星光：即推背图里的小小天罡。
四水幸：澤（泽）字
木日：東字

二、《步虚大师预言诗》

《步虚大师预言》是清•光绪年间佛家僧人高静涵扶乩请得隋代步虚大师降下预言。文中推测中国1904年后大约100年左右国运。
……
日月蚀，五星稀，
二七交加挂彩衣，野人举足迫金虎；
遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低。
二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨；
海上金鳖，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。
红霞蔚，白云蒸，
落花流水两无情，四海水中皆赤色；
白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。
盖棺定，功罪分。
茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦；

解读：
二七交加：毛字（毛泽东），二七为丙丁火，也指红色革命。
挂彩衣：五彩指五星之光。
一牛双尾：朱字（朱德）
野人：没有文化的农民和工人。
金虎：金陵蒋介石政权。

三、《武侯百年乩》预言：

“田间再出华盛顿，造福人群是真命；此人原是紫微星，定国安民功德盛；执中守一定乾坤，巍巍荡荡希尧舜。“

解读：
再出华盛顿就是指毛泽东复活，再来人间，变成了紫微星，就是田祖神农炎帝，也是天官尧帝和地官舜帝。

毛泽东从小拜石观音为干娘，观音就是妙音菩萨，就是李靖的妻子殷夫人，就是哪吒的母亲，也称后土娘娘女娲。

杭州日月同辉，七星合一，大小莲花和蝶

1.杭州市钱江新城日月同辉（中间的丅字台代表道）

2.杭州奥体中心七星（神的七灵）、大小莲花（龙女和小龙女）和蝶（心）

杭州奥体博览城的七幢高层建筑如同七星，大莲花即杭州奥体博览中心，小莲花即杭州奥体博览城的网球中心，蝶即杭州奥体博览城的游泳馆。

孙悟空牵着哮天犬到浙江杭州悟道

本人于2006年5月份开始从绍兴迁居杭州，下图为浙江省地图顺时针旋转90度的形状，完全就是脸朝西面的石猴孙悟空（即二郎神，即圣灵摩西，即太上老君，即文殊菩萨）形像。脑后裂开流出的“河”就是浙江，也称钱塘江。

《民数记》 20：11 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。
《诗篇》 78：20 他曾击打磐石，使水涌出，成了江河。他还能赐粮食吗？还能为他的百姓预备肉吗？”

下图为浙江温州的地图顺时针90度后的形状，完全就是二郎神的哮天犬，哮天犬就是沙僧，就是玉石琵琶精，就是艮山之灵。犬为戌，戌为土，土为沙为山。沙僧住流沙河，故犬东面为东海和西面为丽水，而北面为台州，台州有天台山。

有山从灵鹫峰飞来杭州，故称飞来峰，飞来峰边建了灵隐寺，飞来峰上有石雕弥勒佛像，弥勒佛就是住在灵鹫峰元觉洞的燃灯道人，即燃灯古佛。

太上老君骑牛定居绍兴建厂上虞！

本人于1995年春天从上海回到绍兴定居，并在2003年在上虞丰惠（古上虞县城建工厂），2006年5月后迁居杭州，绍兴市的地图如下：

这是太上老君骑青牛的形像，左边的箭头指向牛角（牛角人脸），右边的红色箭头指向太上老君的头部，左右的黑色箭头指向太上老君左右臂膀，似乎太上老君穿着蓑衣或披风。绍兴和上虞如同太极阴阳鱼，两个部分合一为太上老君的身体，中间一个“乙”（或S）如同太极图，S即先天一炁，即太上老君。嵊州市就如太上老君乘牛的两个腿。绍兴有弥勒兜率宫，弥勒菩萨就是太上老君。（下图为绍兴弥勒兜率天宫，于 2015年12月26日毛泽东诞辰日开光）：a

从上虞有一条名为舜江（又名曹娥江）的河流向钱塘江，太上老君就是舜帝，舜帝出生于上虞，圆寂于蓝山县。舜江又称曹娥江，谐音即草娥江，象征绛珠草林黛玉，即娥皇。舜帝与娥皇一体，为夫妻，可以合一在一体肉体里面，故舜江又称曹娥江。

曹娥江发源于浙江省金华市磐安县（磐石即石猴孙悟空，即妙光菩萨，即文殊菩萨，金即法身佛，华即光，即青牛，法身佛住石头里面，天父法身佛生水，故摩西击打磐石流出河水）尚湖镇（尚父即天蓬元帅，为舜帝之福神身，湖即亥水，即猪）王村（万王之王）的大盘山脉（盘古神即上帝，即太上老君）长坞，自南而北流经新昌县、嵊州市、上虞区、柯桥区，于绍兴三江口以下在新三江闸下游经曹娥江大闸注入杭州湾，干流全长193公里。

曹娥江，中国东海独流入钱塘江的最大支流，因端午节东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又称剡溪，百官（今上虞市区）附近古称舜江（舜帝禅让后居百官）

小舜江为舜江的主要支流而得名，又名小江或东小江，小舜江象征舜帝（大势至菩萨）的儿子善财童子，东小江象征观世音菩萨的儿子。在郴州资兴市有条程江与东江合一为银河（也称便江和耒水）。程江代表末世再来姓程的舜帝，而东江代表观世音菩萨（风神东方持国天王即白水素女），所以小东江代表小龙女（东为木），善财童子和小龙女合为一体，为夫妻。故小舜江也称小东江。

小舜江其源有两个：一个为南溪自嵊州竹溪赤藤冈（竹和藤都代表阴木小龙女），流经绍兴嵊州市谷来、马溪，入柯桥区王坛向东北流去；北溪自柯桥区稽东（东为龙，负责稽查之龙即善财童子），经王坛至两溪与南溪会合，流入上虞。再经上虞胜利乡、汤浦镇，在上浦小江口汇入曹娥江。绍兴两溪乡至上虞上浦段称小舜江。

丙火为日光菩萨，故牛尾部为新昌。诸暨即猪鸡，象征猪八戒和大公鸡（即太白金星，即太上老君），丙火分别被太上老君和猪八戒所摄持，故太上老君也称太阳神。摄持丙火的太上老君就是大势至菩萨或称东王公或称东华帝君，而猪八戒也被称为火龙。嵊州即乘舟，太上老君的腿即其坐骑，即龙舟，即天蓬元帅，即猪八戒。太上老君既乘龙，也称乘牛。

盘古斧之先天一炁上海分阴阳

本人于1993年大学毕业后分配到浙江绍兴大厦，被派往上海浦东筹建远东大厦，历时近两年。上海的地图如下：

从地图可见，崇明岛是个“一”代表先天一炁，这个“一”还分出了一小块，象征一炁分阴阳。上海的陆地部分就像盘古神的“斧头”，盘古的斧头就是先天一炁，即太上老君。

一炁分阴阳就是太极生两仪，就有了阴阳鱼，相当于两个半圆，而本人筹建的上海远东大厦正好是半个圆，如下图：

天蓬元帅骑六牙白象在郴州永兴县出生

本人于1969年农历8月22日出生于郴州永兴县湘永煤矿安陵工区。

湖南省郴州市地图如下：

将此地图逆时针旋转150度后如下：

可见，此地图形状如同猪八戒（天蓬元帅）乘大象，左边的红箭头指向大象的鼻子，右边的箭头指向猪八戒的鼻子。天蓬元帅即中华龙祖，即伏羲，即普贤菩萨。

天蓬元帅在湖南永州蓝山县入胎

本人于1969年在湖南省永州市蓝山县入母胎，湖南省永州市的地图逆时针旋转90度后如下：

在《西游记》中，舜帝就是佛教中的大势至菩萨和地藏菩萨及弥勒菩萨，下凡后就是骑白龙马的唐僧。在道教中舜帝分离出娥皇女英后就是苍天上帝天蓬元帅，就是头顶光明瓶的大势至菩萨，大势至菩萨化为骑白猪的金刚手菩萨就是雷祖，舜帝下凡证道前就是猪八戒。

《启示录》 1：13灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
《启示录》 1：14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。
《启示录》 1：15 脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水（亥水）的声音。
《启示录》 14：2 我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。
永州地图如同猪，猪背上拱起的部分象征“山”，即艮山之灵，即神的琴。蓝山县正好是地图上最大的一座“山”

蓝山县的地图如下：

从地图上可见，祠堂圩、楠市、竹管寺、土市、太平圩、新圩、毛俊、犁头瑶乡正好组成一头猪的形像，象征猪八戒藏于蓝山县。

祠堂圩就是一个猪头的形像，头代表光明智慧，所以在祠堂圩的虎溪村（乡镇合并以前属于蓝屏乡，因为雷祖舜帝为蓝色身，而娥皇为风神，用屏风象征）有九嶷山九峰之一的朱明峰，谐音为猪明峰。明为光，光为离，故虎溪村的南面就是犁头瑶乡。犁者谐音为离，犁者从牛，牛为离为光明，舜帝与娥皇女英合一就是骑青牛的太上老君，太上老君就是神猴孙悟空。

祠堂圩的东北面就是楠市，其东南面就是竹管寺。楠木为阳木，为阳龙或雄虎，就是舜帝之阳灵，在舜帝证道前称龙三太子，即白龙马（传说被蓝山县塔下寺的传芳塔所镇压住），证道以后就是东海龙王，故说“父与子本为一”。竹为阴木，就是猪八戒的九齿钉耙，即月神嫦娥，即娥皇。阳木和阴木合一就是完整的龙。

楠市和竹管寺的东面就是土市，土集聚为山，土就是艮山之灵，就是舜公石和香炉石，就是大势至菩萨的光明瓶和观世音菩萨的净水瓶，舜帝的法身藏在瓶子里面。

地图上的紫竹瑶族乡、荆竹瑶族乡和大桥瑶族乡就如同一只伸出“食指”其余握拳的手，此为指月之手，即指引正法之手。

地图上的塔峰镇就如同一个即将从子宫中出生且头朝下的婴儿，婴儿左足露出足弓，右腿盘坐，两肘平抬（可能合十）显示出背部。因为舜帝法身下凡前藏在石塔里面，石塔就是六牙白象。竹就是骑六牙白象的普贤菩萨，寺和塔都代表白象之艮土之灵，普贤菩萨管塔寺，故称竹管寺。

舜帝（神农炎帝）再来就是弥勒菩萨！

下图：东岳大帝加上风神娥皇（碧霞元君），再加上石猴孙悟空即舜帝。
舜帝即东王公，即东华帝君，即弥勒菩萨，即玉皇大帝。即贾宝玉和遮天大王（其生日四月二十六日即神农炎帝的诞辰日），即唐僧，即许仙，即雷祖神农炎帝邓公元帅，即姜子牙，即太上老君，即圣灵摩西，即上帝。

下图：蓝山县城南高阳村后，此路通往石榴花岭“皇英故祠”（二妃娘娘庙）
（舜帝夫人风神娥皇和水神女英曾留宿于此）

下图：皇英故祠

下图：蓝山县所城镇舜帝殿（舜帝曾在此办公），然后由此上九嶷山顶。

下图为旧的舜帝殿

 

上清灵宝天尊之洞和上洞八仙！

湖南省永州市蓝山县毛俊镇上洞村，为千年鸟道，有七山一水。上洞即象征上清灵宝天尊之洞，象征西方极乐世界。

明代吴元泰写的《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。《上洞八仙传》记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位得道成仙的过程。 末世上洞八仙合一为一人，就是俊帝再来，也是金轮圣王弥勒菩萨携七宝降世，也是吕洞宾携另外七仙再来，也是紫微大帝携北斗七星再来。圣人俊帝（舜帝）再来时在上洞村住胎，死后复活将以毛泽东的身体复活，故名毛俊上洞村。剑仙和酒仙吕洞宾（吕岩）为八仙之首，岩者艮也，艮者大鹏鸟也，故上洞村为千年鸟道。圣人姓名中有两个“口”（对应“吕”），2006开始住在杭州弄口村，后来居住在上城区迎宾桥，与“吕洞宾”对应。

上洞村门口的军田水，此水流向毛俊水。
毛俊水再与舜水合一，然后在衡阳流入湘江。
军代表龙祖天蓬元帅和素女，田代表先天一炁法身佛。
水代表水神九天玄女。毛代表毛泽东，俊代表俊帝，即舜帝。
复活的毛泽东即舜帝，毛泽东即《封神演义》之复活的哪吒，
即《西游记》乌鸡国之复活的鬼王，即《新白娘子传奇》中复活的鬼王百福。
即《石敢当之雄峙天东》之死后复活的玉皇大帝，即《水浒传》之变成行者的武松。