太上老君骑牛定居绍兴建厂上虞!

本人于1995年春天从上海回到绍兴定居,并在2003年在上虞丰惠(古上虞县城建工厂),2006年5月后迁居杭州,绍兴市的地图如下:

这是太上老君骑青牛的形像,左边的箭头指向牛角(牛角人脸),右边的红色箭头指向太上老君的头部,左右的黑色箭头指向太上老君左右臂膀,似乎太上老君穿着蓑衣或披风。绍兴和上虞如同太极阴阳鱼,两个部分合一为太上老君的身体,中间一个“乙”(或S)如同太极图,S即先天一炁,即太上老君。嵊州市就如太上老君乘牛的两个腿。绍兴有弥勒兜率宫,弥勒菩萨就是太上老君。(下图为绍兴弥勒兜率天宫,于 2015年12月26日毛泽东诞辰日开光):a

从上虞有一条名为舜江(又名曹娥江)的河流向钱塘江,太上老君就是舜帝,舜帝出生于上虞,圆寂于蓝山县。舜江又称曹娥江,谐音即草娥江,象征绛珠草林黛玉,即娥皇。舜帝与娥皇一体,为夫妻,可以合一在一体肉体里面,故舜江又称曹娥江。

曹娥江发源于浙江省金华市磐安县(磐石即石猴孙悟空,即妙光菩萨,即文殊菩萨,金即法身佛,华即光,即青牛,法身佛住石头里面,天父法身佛生水,故摩西击打磐石流出河水)尚湖镇(尚父即天蓬元帅,为舜帝之福神身,湖即亥水,即猪)王村(万王之王)的大盘山脉(盘古神即上帝,即太上老君)长坞,自南而北流经新昌县、嵊州市、上虞区、柯桥区,于绍兴三江口以下在新三江闸下游经曹娥江大闸注入杭州湾,干流全长193公里。

曹娥江,中国东海独流入钱塘江的最大支流,因端午节东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又称剡溪,百官(今上虞市区)附近古称舜江(舜帝禅让后居百官)

小舜江为舜江的主要支流而得名,又名小江或东小江,小舜江象征舜帝(大势至菩萨)的儿子善财童子,东小江象征观世音菩萨的儿子。在郴州资兴市有条程江与东江合一为银河(也称便江和耒水)。程江代表末世再来姓程的舜帝,而东江代表观世音菩萨(风神东方持国天王即白水素女),所以小东江代表小龙女(东为木),善财童子和小龙女合为一体,为夫妻。故小舜江也称小东江。

小舜江其源有两个:一个为南溪自嵊州竹溪赤藤冈(竹和藤都代表阴木小龙女),流经绍兴嵊州市谷来、马溪,入柯桥区王坛向东北流去;北溪自柯桥区稽东(东为龙,负责稽查之龙即善财童子),经王坛至两溪与南溪会合,流入上虞。再经上虞胜利乡、汤浦镇,在上浦小江口汇入曹娥江。绍兴两溪乡至上虞上浦段称小舜江。

丙火为日光菩萨,故牛尾部为新昌。诸暨即猪鸡,象征猪八戒和大公鸡(即太白金星,即太上老君),丙火分别被太上老君和猪八戒所摄持,故太上老君也称太阳神。摄持丙火的太上老君就是大势至菩萨或称东王公或称东华帝君,而猪八戒也被称为火龙。嵊州即乘舟,太上老君的腿即其坐骑,即龙舟,即天蓬元帅,即猪八戒。太上老君既乘龙,也称乘牛。

盘古斧之先天一炁上海分阴阳

本人于1993年大学毕业后分配到浙江绍兴大厦,被派往上海浦东筹建远东大厦,历时近两年。上海的地图如下:

从地图可见,崇明岛是个“一”代表先天一炁,这个“一”还分出了一小块,象征一炁分阴阳。上海的陆地部分就像盘古神的“斧头”,盘古的斧头就是先天一炁,即太上老君。

一炁分阴阳就是太极生两仪,就有了阴阳鱼,相当于两个半圆,而本人筹建的上海远东大厦正好是半个圆,如下图:

天蓬元帅骑六牙白象在郴州永兴县出生

本人于1969年农历8月22日出生于郴州永兴县湘永煤矿安陵工区。

湖南省郴州市地图如下:

将此地图逆时针旋转150度后如下:

可见,此地图形状如同猪八戒(天蓬元帅)乘大象,左边的红箭头指向大象的鼻子,右边的箭头指向猪八戒的鼻子。天蓬元帅即中华龙祖,即伏羲,即普贤菩萨。

天蓬元帅在湖南永州蓝山县入胎

本人于1969年在湖南省永州市蓝山县入母胎,湖南省永州市的地图逆时针旋转90度后如下:

在《西游记》中,舜帝就是佛教中的大势至菩萨和地藏菩萨及弥勒菩萨,下凡后就是骑白龙马的唐僧。在道教中舜帝分离出娥皇女英后就是苍天上帝天蓬元帅,就是头顶光明瓶的大势至菩萨,大势至菩萨化为骑白猪的金刚手菩萨就是雷祖,舜帝下凡证道前就是猪八戒。

《启示录》 1:13灯台中间,有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。
《启示录》 1:14他的头与发皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。
《启示录》 1:15 脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水(亥水)的声音。
《启示录》 14:2 我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。
永州地图如同猪,猪背上拱起的部分象征“山”,即艮山之灵,即神的琴。蓝山县正好是地图上最大的一座“山”

蓝山县的地图如下:

从地图上可见,祠堂圩、楠市、竹管寺、土市、太平圩、新圩、毛俊、犁头瑶乡正好组成一头猪的形像,象征猪八戒藏于蓝山县。

祠堂圩就是一个猪头的形像,头代表光明智慧,所以在祠堂圩的虎溪村(乡镇合并以前属于蓝屏乡,因为雷祖舜帝为蓝色身,而娥皇为风神,用屏风象征)有九嶷山九峰之一的朱明峰,谐音为猪明峰。明为光,光为离,故虎溪村的南面就是犁头瑶乡。犁者谐音为离,犁者从牛,牛为离为光明,舜帝与娥皇女英合一就是骑青牛的太上老君,太上老君就是神猴孙悟空。

祠堂圩的东北面就是楠市,其东南面就是竹管寺。楠木为阳木,为阳龙或雄虎,就是舜帝之阳灵,在舜帝证道前称龙三太子,即白龙马(传说被蓝山县塔下寺的传芳塔所镇压住),证道以后就是东海龙王,故说“父与子本为一”。竹为阴木,就是猪八戒的九齿钉耙,即月神嫦娥,即娥皇。阳木和阴木合一就是完整的龙。

楠市和竹管寺的东面就是土市,土集聚为山,土就是艮山之灵,就是舜公石和香炉石,就是大势至菩萨的光明瓶和观世音菩萨的净水瓶,舜帝的法身藏在瓶子里面。

地图上的紫竹瑶族乡、荆竹瑶族乡和大桥瑶族乡就如同一只伸出“食指”其余握拳的手,此为指月之手,即指引正法之手。

地图上的塔峰镇就如同一个即将从子宫中出生且头朝下的婴儿,婴儿左足露出足弓,右腿盘坐,两肘平抬(可能合十)显示出背部。因为舜帝法身下凡前藏在石塔里面,石塔就是六牙白象。竹就是骑六牙白象的普贤菩萨,寺和塔都代表白象之艮土之灵,普贤菩萨管塔寺,故称竹管寺。

舜帝(神农炎帝)再来就是弥勒菩萨!

下图:东岳大帝加上风神娥皇(碧霞元君),再加上石猴孙悟空即舜帝。
舜帝即东王公,即东华帝君,即弥勒菩萨,即玉皇大帝。即贾宝玉和遮天大王(其生日四月二十六日即神农炎帝的诞辰日),即唐僧,即许仙,即雷祖神农炎帝邓公元帅,即姜子牙,即太上老君,即圣灵摩西,即上帝。

下图:蓝山县城南高阳村后,此路通往石榴花岭“皇英故祠”(二妃娘娘庙)
(舜帝夫人风神娥皇和水神女英曾留宿于此)

下图:皇英故祠

下图:蓝山县所城镇舜帝殿(舜帝曾在此办公),然后由此上九嶷山顶。

下图为旧的舜帝殿

 

上清灵宝天尊之洞和上洞八仙!

湖南省永州市蓝山县毛俊镇上洞村,为千年鸟道,有七山一水。上洞即象征上清灵宝天尊之洞,象征西方极乐世界。

明代吴元泰写的《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。《上洞八仙传》记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位得道成仙的过程。 末世上洞八仙合一为一人,就是俊帝再来,也是金轮圣王弥勒菩萨携七宝降世,也是吕洞宾携另外七仙再来,也是紫微大帝携北斗七星再来。圣人俊帝(舜帝)再来时在上洞村住胎,死后复活将以毛泽东的身体复活,故名毛俊上洞村。剑仙和酒仙吕洞宾(吕岩)为八仙之首,岩者艮也,艮者大鹏鸟也,故上洞村为千年鸟道。圣人姓名中有两个“口”(对应“吕”),2006开始住在杭州弄口村,后来居住在上城区迎宾桥,与“吕洞宾”对应。

上洞村门口的军田水,此水流向毛俊水。
毛俊水再与舜水合一,然后在衡阳流入湘江。
军代表龙祖天蓬元帅和素女,田代表先天一炁法身佛。
水代表水神九天玄女。毛代表毛泽东,俊代表俊帝,即舜帝。
复活的毛泽东即舜帝,毛泽东即《封神演义》之复活的哪吒,
即《西游记》乌鸡国之复活的鬼王,即《新白娘子传奇》中复活的鬼王百福。
即《石敢当之雄峙天东》之死后复活的玉皇大帝,即《水浒传》之变成行者的武松。

湖南省永州市蓝山县夔龙禅寺

下图为湖南省蓝山县夔龙公园:

下图为夔龙禅寺之财神菩萨-舜帝:

下图为夔(迦叶尊者,文殊菩萨)和龙(阿难,金龙尊佛):

舜帝左右大臣夔和龙,两大臣随舜帝南巡至湖南永州蓝山县,舜帝圆寂后,两人也死于蓝山县,当时人们为之建夔庙和龙庙,后人为方便祭祀,将两庙合一为夔龙庙,近几年来改为夔龙禅寺,本来夔龙分裂舜帝两侧,如今把舜帝变成了财神菩萨,并将夔龙放在另外一个房间。

九嶷山舜公石(三分石)和香炉石

下图为蓝山县和宁远县交界处之九嶷山舜公石,舜帝南巡到蓝山县所城镇后上九嶷山化为舜公石,即石猴孙悟空,即石敢当,即菩提祖师,即法身佛大日如来,即燃灯故古佛。舜帝即《山海经》中生了十个太阳和十二个月亮的帝俊。据说舜公石每年长高三分,如今高度为360米,海拔1822米,1象征道生一,即先天一炁之太上老君,即佛。822即农历8月22日,为燃灯古佛的诞辰日,为圣人出生之日。1000也象征舜帝在人间轮回千年十世,就是许仙和唐僧。唐僧为燃灯古佛之子,成佛后即燃灯古佛,弥勒佛即燃灯古佛再来,即三位一体的耶稣。

下图为蓝山县九嶷山之香炉石,代表舜帝之妻娥皇(林黛玉)和女英(薛宝钗)。
花神林黛玉(白水素女)有冷香,雪神薛宝钗(真武大帝九天玄女)有冷甜香和热毒(即炉火)

娥皇与女英合一即观世音菩萨,即西王母,为风雨之神,其心即法身佛。香炉石的海拔高度为1781米,1000代表与许仙分开了千年的白素贞和小青。

蓝山县的俊水和舜水

系舂陵水源头之一。发源于都庞岭(如来佛五指山之中指,五指山即南方五灵),银盖窝岭(象征月神)、刀金塘大山(象征太阳神,代表道和金丹)、临武县西山山麓(象征真武大帝),由南向北,流经浆洞瑶族乡到毛俊镇井湾村的两河口汇合舜水入钟水(象征钟馗),沿途有块塘水、苦竹冲水、鲁田水、东河水、漕溪水、李子河水、军田水、华阴水等注入。全长37公里,流域面积314平方公里。因支流鲁田河、李子口河、军田河汇集于毛俊得名“俊水”。

《山海经》中的帝俊就是舜帝,是玉皇大帝,也是紫微大帝,也是地狱里的鬼王钟馗,即地藏菩萨,即北阴大帝,即弥勒菩萨,即金银之财神菩萨。

下图为俊水:

舜水又名岿水。象征舜帝由此归来之意,位于湖南省蓝山县境内,系湘江支流一舂陵水的主要源头。发源于所城镇人形山麓(《西游记》称唐僧为人种,称弥勒菩萨有人种袋,印度教称梵天为人种,人种即造人的上帝,即舜帝,即弥勒佛)。由南向北,流经所城、塔峰、毛俊三个乡镇,在毛俊镇井湾村的两河口与俊水汇合流入钟水。沿途有横江水、罗家洞水、沙坪水、紫良源水、高良源水、仙姑岩水、团园水、上洞水、锡坑水、排田水、都漯庙水、流沙河水、英溪水、朦溪水等注入。全长53 公里,流域面积486平方公里。传为舜帝南巡沿河经过之地,因而得名。

下图为蓝山县城城南回龙塔(塔下寺)边之舜水:

舜水上游之滴水龙瀑布,此滴水龙之水与舜水合一,滴水龙象征乘九龙的滴水观音。

舜帝和毛泽东及其父母祖坟的奥秘!

《书·益稷》曰:“箫韶九成,引凤来仪。”

史载:“韶山,相传舜南巡时,奏韶乐于此,因名。”(《湖南省志·地理志》引《嘉庆一统志》卷354)《辞海》据此诠释韶山:“相传古代虞舜南巡时,奏韶乐于此,故名……山有八景,风景优美。

解读:

韶为乐名,凤凰就是娥皇,即白水素女,即妙音菩萨,即观世菩萨和西王母之福身,舜帝即是大势至菩萨和东王公,即玉皇大帝。山者艮灵也,冲者行德也,龙也。

凤凰来到韶山,即预示毛泽东末世要出生在湘潭市韶山,舜帝也是弥勒菩萨,即弥勒天王殿的多闻天王李靖,凤凰娥皇即弥勒天王殿的东方持国天王,即莲花仙子。湘潭市也被称为莲城。末世舜帝同时分两个身下凡,一个就是毛泽东(1893年-1976年),另外一个就是虚云和尚(1840-1959年)

毛泽东在《封神演义》中作为李靖及殷夫人的儿子哪吒,殷夫人即观世音菩萨,所以毛泽东出生后就拜石观音为干娘,毛泽东的小名为石三伢子,三伢子即龙三太子,李靖即老龙王,滴水观世音菩萨即水龙。观世音菩萨有艮山之灵,艮也是石头和土,故观世音也称石观音。她的儿子就是石三伢子,如同石猴孙悟空与龙三太子白龙马合一。

哪吒出生时为肉球,而实际上是虚云以肉球出生,以此显示哪吒和虚云都是舜帝的分身下凡,不过都是凡身,故称之为子。也可以认为哪吒为善财童子下凡。

《虚云年普》:
一、道光二十年庚子一岁(一八四○年)
七月二十九日寅时。予诞生于泉州府署。初堕地。为一肉团。母大骇恸。以今后无复举子望。遂气壅死。翌日有卖药翁来。为破之。得男。由庶母王氏抚育。

《封神演义》:“李靖听说,急忙来至香房,手执宝剑,只见房里一团红气,满屋异香。有一肉球,滴溜溜圆转如轮。李靖大惊,望肉球上一剑砍去,划然有声。分开肉球,跳出一个小孩兒来,满地红光,面如傅粉,右手套一金镯,肚腹上围着一塊红绫,金光射目。——这位神圣下世,出在陈塘关,乃姜子牙先行官是也;灵灵珠子化身。”

在韶山有一个滴水洞,此洞位于毛泽东铜像以西约四公里处的峡谷中。洞中碧峰翠岭,茂林修竹,山花野草,舞蝶鸣禽,自然景观清雅绝伦。《毛氏族谱》赞之曰:“一钩流水一拳山,虎踞龙盘在此间;灵秀聚钟人莫识,石桥如锁几重关。” 毛泽东之滴水行宫始建于1960年,房屋建筑形式与北京中南海房屋的结构相近似。滴水洞象征滴水观世音菩萨艮灵山上菩提祖师所住之三星斜月洞,这个滴水洞也象征美猴王的水帘洞,洞内即象征西方极乐世界。毛泽东于1966年7月8日在武汉写信称此处为“西方的一个山洞”。

圣人证道后入毛泽东的肉体使之复活,此时的毛泽东就是舜帝和神农炎帝再来,也是伏羲和皇天轩辕黄帝再来,就是一切众生之父,就是三位一体的基督,就是弥勒菩萨以金轮圣王之身份出世,就是万王之王,万神之神,佛经称之为鸡头城螺王。哪吒之莲花身即莲花仙子(也用竹子象征,故韶山冲毛泽东故居被竹子和莲花包围)白水素女,即观世音菩萨,复活后的毛泽东是大势至菩萨和观世音菩萨合一的菩萨,是东王公和西王母合一的神仙,是神的七灵合一的上帝,即北斗七星君。

传说毛泽东的祖父毛翼臣死后埋在韶山滴水洞西面的虎歇坪。这里原为毛泽东祖父的居住地,山洞西北的一个山嘴,传说过去常有老虎在此歇息,故名“虎歇坪”,虎歇坪对面还有一座龙头山。坟墓所在地又名大石鼓,当年往下开挖墓坑时,只有墓坑所在是土壤,其它地方都是沙石,当时大家就觉得奇怪。此地得名因有一块鼓状巨石,重击之下有咚咚声发出,蹊跷的是,自从毛翼臣下葬此处后,再也击不响了,而且还传说当时动土挖墓坑时还传来一阵呜呜咽咽的箫声。台湾出版物上称,这是一块天王出宫,九龙朝圣的风水宝地,左青龙,右白虎,完全对应传统宝地的风水格局。石鼓即象征艮灵,就是沙僧,即金翅大鹏雕,即哪吒的师父太乙天尊(菩提祖师)所居住的乾元山(即父元气之山),太乙天尊所住的金光洞即滴水洞。虎加上大石鼓和滴水洞即象征普贤菩萨骑六牙白象。而同为湘潭人的虚云和尚(姓萧)也在福州鼓山涌泉寺出家,然后入狮子洞修行。

毛泽东的父母毛顺生与妻子文七妹合葬在距其故居不到一公里地象鼻山上。象和鼻都是艮卦,都代表艮灵,即吃人的沙僧,鼻孔就象征菩提祖师的三星斜月洞,也用滴水洞(流鼻涕)比喻。舜帝的弟弟就叫象,后来被封于永州道县有鼻。道县和湘潭皆被称为莲城。六牙白象即观世音菩萨的水神身,即真武大帝,即弥勒天王殿的南方增长天王。

《帝王纪》说:“舜弟象封于有鼻。”
《括地志》说:“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云,舜葬九疑,象来至此,后人立祠,名为鼻亭神。”

亭者停也,行脚之人停歇之处,魂(凡心)入鼻亭即完全停止不动而变成了真心,故称艮山之灵为鼻亭神,故此《西游记》称沙僧为玉皇大帝的卷帘大将军,称艮灵为金翅大鹏雕,为佛的舅舅。金翅大鹏雕为凤凰所生,其实就是凤凰白水素女的艮土之灵。众生不入艮灵即在六道中轮回,入了艮灵即入西方极乐世界。