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本人为湖南省永州市九嶷山下蓝山县人,生于1969年10月3日,农历为8月22日,正好是燃灯古佛诞辰日。为舜帝后裔,姓程,小名辉辉,大名为清,在程家辈分为勋,在外公家对应的同辈之辈分为道字,本人实为末世预言小说《西游记》中道化肉身之御帝唐僧陈玄奘。母亲彭友婷为蓝山县新民村石龙桥人,当地土话称石头桥,古名赤蓝桥,如今又改回原名称为赤蓝桥。

在大约1969年6月,母亲在蓝山县七甲附近公路边见上一白毛猴子从树顶跳到下面的田间,但母亲走过去看时,却一无所见(附近的百叠岭上有舜帝和龙及千年神猴之传说)。本人出生前一天,母亲从蓝山县毛俊镇上洞村赶往湖南郴州市湘永煤矿安陵工区(也称四工区,四为阴金,代表法身佛),第二天出生在安陵工区招待所对面山上的泥土房中,此地不远有个名为茶叶冲的自然村。由于颠簸造成早产,出生时气息极其微弱,没有哭声,后来接生婆用嘴吸了一下才有微弱的哭声出来,据母亲说出生后连续几天家中满屋蜜蜂,象征众天使菩萨们前来朝拜。生下来时左肋部就有个大胎记,这就是前世虚云于1951于云门寺的“云门事变”中被共产党之公安人员用棍棒打断一根肋骨时所致的伤痕留下来的今世印记。后来我和母亲回蓝山上洞居住,也单独在外婆家住了一段时间。

本人身上左肋部有个胎记如下图所示:

《胎记和先天缺陷的病因》一书作者史蒂文森就认为:“胎记、先天缺陷以及其他体征缺陷,都可以看成是对前世生活的写照。如果此人前世是被刀刺杀的,或者是被子弹打死的,或者被灼伤致死,伤口以及受伤那个部位,往往会在后世身上留下明显的印记,即一出生就会有胎记。”

《西游记》附录:
此榜行至海州地方,有一人,姓陈名萼,表字光蕊……有丞相所生一女,名唤温娇,又名满堂娇,未曾婚配……把光蕊马头挽住,迎状元入相府成婚……那刘洪睁眼看见殷小姐面如满月……先将家僮杀死,次将光蕊打死,把尸首都推在水里去了……却说殷小姐痛恨刘贼,恨不食肉寝皮,只因身怀有孕,未知男女,万不得已,权且勉强相从……不觉生下一子。耳边有人嘱曰:“满堂娇,听吾叮嘱。吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。
……但恐难以识认,即咬破手指,写下血书一纸,将父母姓名、跟脚原由,备细开载。又将此子左脚上一个小指,用口咬下,以为记验;……正欲抛弃,忽见江岸岸侧飘起一片木板,小姐即朝天拜祷,将此子安在板上,用带缚住,血书系在胸前,推放江中,听其所之。小姐含泪回衙不题。’”
解读:
刘洪谐音为流洪,即为害百姓的水共,即中南海的共产党政权,从小的方面也代表圣人的养父。殷小姐即李靖的妻子殷夫人,即妙音菩萨,即观音。殷谐音即音,所以本人之母亲姓彭,彭为鼓所发之音。唐僧剩下九个脚趾,一者象征唐僧就是水中九炁赐福天官紫微大帝。二者咬谐音为腰,故此记号在左腰部,腰部的痕迹也如同口咬的形状。唐僧俗名姓陈,名玄奘,故本人姓陈。玄为水,水为耳,奘为大壮卦,为雷火卦,象征火龙,即神农炎帝,即太上老君李耳。

《红楼梦》第六十三回中贾宝玉说:“幸得咱们有福,生在当今之世,大舜之正裔,圣虞之功德仁孝,赫赫格天,同天地日月亿兆不朽,所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑,到了如今竟不用一干一戈,皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们,为君父生色。”
解读:
陈姓为舜帝之正裔,有“圣虞之功德”者即舜帝再来,贾宝玉就是舜帝再来。

郴州有九仙二佛的事迹或传说,永兴县湘永煤矿总部之耒水(也称银河和便河)边有观音携童子和狮子来安居观音岩的传说。白沙矿局即象征发光的沙僧,即六牙白象。安陵即安居之陵,象征西方极乐世界,安陵工区也称四工区,四为阴金,代表法身佛。本人出生在安陵工区象征本人从西方极乐世界而来。陵就是墓,本人就是《封神演义》中在燕山古墓边出生的雷祖雷震子,即道教之九天应元雷声普化天尊,即佛教之西方广目天王。

在我体内与我同在的观音(西王母)就是《红楼梦》中在玄墓蟠香寺带发出家的妙玉,也是在金陵出生的薛宝琴和薛宝钗。薛宝琴就是观音的净瓶,即女英。薛宝钗就是净瓶里的水和观音的真心法身佛。在末世预言小说《神雕侠侣》中小龙女也住在“活死人墓”中。燕和玄皆是黑色,玄鸟即燕子,带表黑色的煤,故煤矿为燕山,玄墓即出黑煤的安陵工区。煤能释放出火,象征金刚法身佛。甘即象征土中先天一炁法身佛,木为龙,煤即有法身佛的火龙,即雷祖。安陵也有安放陵墓之义,代表审判。

永州市地图如同背着大小两座“山”的猪,代表猪八戒和沙僧,猪八戒有孙悟空的阳炁之身。沙僧有孙悟空的阴炁之身,阴阳两炁合一即法身佛孙悟空。大山即大势至菩萨的光明瓶,即太上老君的紫红葫芦,即新田县和蓝山县组成的“山”字,小山即观世音菩萨的净瓶,即祁阳县组成的“山”字。

世尊释迦牟尼佛出生后,“一手指天,一手指地”,而蓝山县的地图呈现“一手指地,一手托猪和塔”的形像,其中塔即蓝山县塔峰镇,塔峰镇因有传芳塔而得名,此塔又如一个在 “子宫”中将要出生而头朝下的“婴儿”。塔即观音的净瓶,净瓶里流出来的水即亥水,亥为猪,塔里面的“婴儿”即百叠岭五行山的孙悟空,即法身佛文殊童子,即太上老君,即文曲星许仕林。净瓶上插的柳枝为阴木,也可用竹子表示,故有竹管寺,阴木之竹子变大为阳木,故有楠市,木在土中故有土市。人们常在祠堂用猪头献祭,故猪头为祠堂圩。本人在蓝山县塔峰镇入母胎,母亲临产前日迁往永兴县,故在蓝山县的“婴儿”头朝下,代表临产状态。

《太上北极伏魔神咒杀鬼录》:“(天蓬元帅)现三头六臂之威容,运七政八灵之洪造,帝钟才震,万圣齐临;钺斧轻挥,群魔碎灭,神光赫赫,常救护于众生;真性巍巍,誓永兴于正道。”

天蓬元帅即猪八戒,持九齿钉耙的猪八戒有阴阳两木,即有两条龙,又“誓永兴于正道”,故我出生在郴州市永兴县,阝即山。我的魄就是沙僧,即塔,故出生在白沙矿务局。出生在煤矿,故称孝义黑三郎宋江。出生在湘永煤矿安陵工区,故称雨后在燕山古墓出生的雷祖雷震子,湘永为水,燕山即代表黑煤山,古墓就是陵墓,四工区即象征阴金法身佛,即婴儿孙悟空。魄里面藏的阴木之灵就是《红楼梦》中住自小在玄墓蟠香寺出家的妙玉,即林黛玉。玄为黑,为水。下面是71年春节在永兴县照相馆拍的照片,骑木凳马即骑白龙马。春节为正月初一,为弥勒菩萨的诞辰日。

从出生到小学一年级上学期以前用程永辉之名,小学一年级下学期至初中三年级上学期改为程永清之名,从初中三年级下学期后改名为清,辈分为勋。《水浒传》称紫微星宋江为“高名水月双清”,清即水中摩尼珠,即水中金丹,即法身佛,代表道教三清,能发出无量光明。

1976年就读于上洞村小学,1977年上半年就读于县城附近的新民小学,1977年下半年就读于湘永煤矿子弟小学,后转学到湘永煤矿安陵小学,住过安陵工区的招待所和附近的北冲村,然后住在安陵工区的大礼堂后面,大礼堂的左边是本工区职工和家属的棺材,大礼堂后面有一排共三户人家,我家住最右边,墙外就是一条极小的小溪和小路,通往后面约300米外的大和村(此名字不知是否正确),离开我家右边外墙壁3米就是山,类似于悬崖。悬崖上面还有一条通往大和村的小路。我家门右前方20米的山腰中(上面的小路边)有一颗二至三人合抱的大枫树。与《拾遗记》记载在大枫树东面的大石室内的壁上有三皇之像相呼应,也与苗族传说枫树之心蝴蝶妈妈生雷公黄帝、水龙神农(赤龙)和姜央(蚩尤)相呼应。

1984年上半年转学到蓝山县城关中学57班,1984年就读于蓝山二中(贾宝玉为二爷)。1987年从蓝山二中72班高中毕业(元始天尊七十二色,孙悟空七十二变,二郎神八九玄功),1987年在湖南身蓝山县参加高考预考,但没有过关,1987年至1988年在蓝山县二中复读一年。

(最后一排,左七或右七)

1988年高考前迁往湘永煤矿子弟学校就读,在湖南省郴州市永兴县第一次参加高考,1988年至1989年在湘永煤矿子弟学校继续读复习班一年,1989年第二次参加高考,终于考入湘潭大学工业自动化专业。第一年住在湘潭大学南山3幢103室,第二年住在湘潭大学3幢203室直至毕业。

湘潭大学的白色校门像一个“山”字,代表灵山和白象。校门外面有座毛泽东塑像,出生于湘潭市韶山的毛泽东小名为石三伢子,艮石之灵就是天国之门。复活后的毛泽东(莲花身哪吒)与天父(托塔天王李靖)合一,就是三位一体的上帝。湘潭又称莲城,代表莲花仙子素女,即月神娥皇。

山字的甲骨文如下:

《约翰福音》 10:9 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
《启示录》 2:7 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。’

湘潭大学之门就是“山”字的甲骨文,灵山也称六牙白象,故湘潭大学之门为白色,且分为六段,门里面是一个火炬,火炬上一个金属圆球,代表无上智慧之珠,代表道教之金丹和佛教之摩尼珠,即生命树上的果子,即圣灵。摩尼珠出灵山菩提祖师洞(太乙天尊之金光洞)就是太阳神或者小太阳神。死后复活的毛泽东就是太阳神,也是石灵之雷祖沙僧,就是真正永生之门,就是挪亚方舟,就是神舟,就是十字架,故此在2020年12月25日(耶稣圣诞节)上午,在毛泽东诞辰127周年来临前夕神舟十号载人飞船返回舱落户在韶山。1+2+7=10,毛泽东于1976年9月9日0:10分离世,代表入十字架,即入灵山,即回归西方极乐世界。死后复活的毛泽东就是三位一体的耶稣,就是有九头的地皇神农炎帝再来,故于9月9日离世,76年为辰土。

(1989年89自动化班,部分同学军训照,本人后排右二)

大约1990年湘潭大学武术会长岳黎明在南岳衡山举办武术夏令营,我也一起参加。    在南岳的祝圣寺遇到挂单的体安法师(见下图后排左四),据他说他能看人体的光,他主动联系我们,晚上跟我们讲解《心经》,然后带领我们举行三皈依仪式,后来又去了南台寺拜访南岳总方丈宝昙法师。大约1991年我与湘潭大学的校友王毅一起上南台寺,在宝昙法师名下办理了皈依证,赐法名为怀勋。

(1990年夏 摄于南台寺,前排右三为本人)

(1990年夏 摄于祝圣寺  后排左四为体安法师,本人后排左一)

1993年夏,毕业后到浙江绍兴大厦工作(绍兴市解放北路,总经理袁关根,象征猿猴孙悟空就是人类之根,能解放人类之生死束缚),户口落在绍兴市越城区县前街64号(八八六十卦,也象征第64代天师),被派往上海浦东筹建张杨路购物中心上海远东大厦,住崂山东路(今改名为崂山路)571弄5号楼。太极即太上老君,生于公元前571年。5为土,为灵山(玉京山),太上老君住在灵山菩提祖师洞里面。山东崂山地处海滨,素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名。太清宫为中国崂山道教祖庭,道教全真天下第二丛林,老子太上老君为全真最高神。崂山太清宫位于崂山南麓老君峰,为老君道场。老君峰为崂山最高峰,左侧依次为桃园峰、望海峰、东华峰,右侧依次为重阳峰、蟠桃峰、王母峰。蟠桃就是水和圣灵合一之物。全真教祖王重阳创立全真教,倡导三教归一,即以老子为祖、释迦为宗、夫子为科牌。本人住上海浦东崂山东路571弄5号楼象征太上老君从海上来到人间之东方以统一全球宗教。
《出埃及记》 2:3 后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子(摩西)放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。
《以赛亚书》 18:2 差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说:“你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地有江河分开。”
解读
太上老君就是摩西,就是紫薇星,为蓬莱岛(济州岛)的星主。故从海上“坐蒲草船过海”,草为木,木为东,故浦东即象征蒲草。大厦象征内有圣母夏娃(莲花仙子)的大方舟,浦东远东大厦即象征从很远的东海蓬莱岛而来的诺亚方舟,即以莲花为身的西方极乐世界,即十字架。

张杨路购物中心的形状如同一只鞋子,而远东大厦的形状如同半圆(半个太极)。在筹建单与项目部徐经理关系不好,且感觉在单位没有前途,故主动辞职。7+2+1+10,十字架就是艮土之灵,故如今改名为新大陆广场,象征神所造的新天地,即弥勒极乐净土。最初远东大厦为绍兴大厦袁关根独资开发,后来与香港新大陆公司合资所建,香港新大陆即象征后土娘娘香神莲花仙子素女(女娲)。袁关根被称为绍兴房地行业的金手指,象征金箍棒,即金刚法身佛。

整个张杨路购物中心像“足”的形像,足为震,震为阳木,木为福星,阳木即阳龙,即白龙马,圣人乘坐白龙马下凡。
《说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤。”
《西游记》第四十四回:“太昊乘震,勾芒御辰”
解读:
南极长生大帝伏羲乘坐震阳龙,与巽阴龙(风神)齐来,在东方(震)牛国(离)降临,震龙与巽龙合一时,东方发出闪电(离),证道后变成太上老君的伏羲摇着方舟(坤)来渡众生。风神巽龙藏在圣人的魄里面,也用圣人的头发来象征,故照片中本人的头发被风吹起直立起来。

1995年从上海远东大厦筹建处离职后到绍兴城东大城湾的绍兴台昌电器有限公司(台资企业,董事长许碧真,总经理周文寿)工作。本人主要从事汽车充电器开发和电子元器件的采购工作,后来因为高层有矛盾,被动卷入而被开除。公司另外主要生产汽车冰箱,滑雪板和汽车雪地防滑链。汽车象征行动之灵,即龙。电即光,充电器即象征能释放光的圣灵,即龙丹。圣灵和水神在一起,雪神即水神。
文寿即象征上帝释迦文佛和无量寿阿弥陀佛,即圣灵,即灯芯。绍兴即绍继兴旺,台昌象征神的灯台昌盛。此间本人住在绍兴城东的大城湾公司内的宿舍里。
《创世记》 1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
《创世记》 1:3 神说:“要有光。”就有了光。
《马太福音》 24:27 闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。

1997年与绍兴台昌电器的员工叶新昌和余姚的张加兴建了一个小作坊,合资生产电焊钳子,出口到菲律宾,1998年因为遇到东南亚金融危机而倒闭。上帝即圣灵,即金之灵。叶象征有芭蕉扇之风神,新昌象征再来人间重新昌盛宗教正法。此间本人住在绍兴城东靠近东湖的西金村。
《以西结书》 8:2 我观看,见有形像彷佛火的形状,从他腰以下的形状有火,从他腰以上有光辉的形状,彷佛光耀的精金。
《马太福音》 24:27 闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。

1998年到绍兴东湖工艺品厂(法人代表福建女大学生)和美商叶氏贸易公司(老板美籍台湾人)工作,1999年因为采购产品没有按老板的要求降价而被开除。此间住在绍兴城东东湖边的西金村。此工厂主要出口玻璃调味品,而叶氏贸易公司主要出口圣诞树等礼品,以及塑料果盘。本人开发了一个金属制作的日月星星挂钩(杭州萧山河庄人生产,杭州后来建有日、月、七星建筑),一个镀银蜡烛台和一个镀铬蜡烛台(绍兴人金水城生产),也做过圣诞树验货员。东为木为树为龙,圣诞树就是橄榄树,阳树天父就是太阳神,阴树圣母就是月神,即后土,玻璃和塑料为土。美商叶氏就象征有芭蕉扇的铁扇公主,就是身披日头的美女妇人,即风神素女,即滴水龙,即西方极乐世界的福神观音菩萨,美商叶氏公司是西方美国的公司。此间本人住在绍兴城东东湖边的西金村。

《西游记》第五十九回:“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”
《启示录》 12:1 天上现出大异象来:有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。
《启示录》 12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(注:“辖管”原文作“牧”);她的孩子被提到 神宝座那里去了。
《启示录》 4:6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。
《启示录》 11:4 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。
《出埃及记》 25:31 要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来。

1999年在绍兴城西偏门的绍兴全盛轻工制品有限公司任包装车间主任,此公司总经理为杭州的陈飞虹(飞虹即飞龙),公司主要生产铁艺品,本人在职时主要生产铁屏风和展示用的铁框玻璃相架。玻璃相里面没有放任何东西,象征空相,可以放任何图片,象征生万象。门就是磐石,就是灵山,就是玉帝的卷帘将军沙僧。

2000年给被公司开除的陈姓质检员出主意,以找老板理论,但被此质检员告发而被开除。此间本人住在绍兴城东东湖边和运河边的东金村。

《约翰福音》 10:9 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
《马太福音》 7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
《启示录》 4:1 此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音,对我说:“你上到这里来!我要将以后必成的事指示你。”
《诗篇》 33:6 诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气而成(神的气就土中金)。
《启示录》 4:3 看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石。
《撒母耳记下》 22:11 他坐着基路伯飞行,在风的翅膀上显现。
《启示录》 2:27 他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。(铁杖就是铁屏风,即风神,即风基路伯)

大约2001年到绍兴宇箭轻工制品有限公司(城南横桥,总经理黄康)作兼职工作,帮其开发和采购产品,大约2003年辞职。公司主要出口椅子、转椅五星脚、万向轮和椅子可调节扶手、塑料手轮。本人负责开发五星脚、扶手和椅子,五星脚代表带着艮山之灵的木龙之灵,龙为行德,为神的箭。其中阴龙就是风神,就是南方的女王,即灭太阳火之箭。阳龙为火龙。木龙,就是通往灵山的桥,故公司位于横桥。五为土,为艮山,为磐石,上帝的手即磐石和土之灵,里面住圣灵,圣灵为金,代表健康长寿,土主黄色,故总经理为黄康。万向轮就是艮土之灵,就是金轮圣王的轮宝。此时专为宇箭公司生产万向轮和塑料手轮的叶新昌和孙松岳也将其生成塑料手轮的工厂搬入到宇箭公司内成为一个车间,我和叶新昌又成为同事。叶为阴木,为风神。松为阳木,即震木,即雷神,岳为大山,为磐石,为雷祖。黄康与叶新昌和孙松岳合一象征有风雷两翅的雷祖。在此认识了江西玉山县的张建华,并推荐他到宇箭公司任车间主任,到任后住在凤凰村。此间本人住在绍兴城东东湖边和运河边的东金村。

《撒迦利亚》 9:14 耶和华必显现在他们以上,他的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角,乘南方的旋风而行。
《诗篇》 144:6 求你发出闪电,使他们四散;射出你的箭,使他们扰乱。
《出埃及记》 33:22 我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,
《以西结书》 3:13 我又听见那活物翅膀相碰,与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。
《以西结书》 1:16-17 轮的形状和颜色(注:原文作“做法”)好像水苍玉。四轮都是一个样式,形状和做法好像轮中套轮。 轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。

2002年9月10日,本人与叶兴昌和孙松岳合作在绍兴市城南鉴湖镇后岩村创办绍兴市鸿裕塑业有限公司,专门为宇箭公司生成塑料手轮和塑料万向轮,本人象征性地持有1%的股份。后岩村之凤凰村和琵琶山庵之间,岩石之灵就是灵山,就是琵琶,凤凰就是持琵琶的东方持国天王,即持琵琶的妙音天女,天国就是神的琵琶。2003年公司倒闭。
在此期间咱们三人同住在绍兴城南的朝阳新村,租了一套三室一厅房。咱们三人皆好绍兴黄酒,黄酒即象征土里面的圣灵。朝阳为初生的太阳,也代表小太阳神龙三太子,即上帝独子,即太乙天尊所骑的九头狮子。
《诗篇》 84:11 因为耶和华 神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。

2002年夏天到绍兴成功进出口有限公司(总经理余少军)工作,公司开始在绍兴市解放南路办公,后来迁到绍兴越城区藕芽池底。2002年负责成功进出口公司之美国客户的吉他件业务,开始交给绍兴上虞市丰惠市的上虞三八塑料厂老板孙松岳及其合作伙伴叶兴昌开发,后来开发失败,2003年由成功进出口公司自己投资创建绍兴佳达乐器有限公司,自己开发吉他件。邀请张建华当厂长,朱晓明负责采购。

2003年我到绍兴北面的镜湖新区小观工业区的绍兴佳达乐器有限公司(镜湖新区小观工业区,总经理余少君)兼职副总经理,公司专门生产金属闭门器和吉他上固定弦的配件。吉他、琵琶和琴都代表藏有圣灵的白石,即灵山,灵山里面就是西方极乐世界。

后来因为时效的原因,美国客户放弃合作,佳达乐器有限公司转让给朱晓明,佳达迁往绍兴南面的“琵琶山庵”所在之丰乐村,本人也在丰乐村建了一个小工厂生产自己的外贸订单。

耦生莲花,天上的莲花就是风神,就是持琵琶的妙音菩萨,就是观音菩萨,就是月神,大势至菩萨就是日神。余谐音为鱼,鱼化为龙,万军即耶和华上帝,余少军即象征天国副国君米迦勒天使长。此时也开始了自己的外贸业务,后来生意越来越好。三为阳木,为东岳泰山岩石上的松树,八为阴木,为太阴之精叶,孙即孙悟空,即圣灵,故有由孙松岳和叶兴昌负责的三八塑料厂。建华即吐光,朱明即月亮的别名。此间本人住在绍兴会稽路惠日桥小区。

《启示录》 1:16 他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。
《启示录》 15:2 我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着 神的琴,
《启示录》 2:17 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。’
《以赛亚书》 22:22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关;他关,无人能开。(天国的钥匙就是天国的开门器,就是圣灵,圣灵也是闭门器,成功进出口就象征圣灵,即兑灵,兑为口,磐石即门)

2003年5月,本人与孙松岳和余少军在上虞丰惠东郊村创立了上虞市通达塑业有限公司,不久关停。随后我孙松岳及其妻子宋建美合资在上虞丰惠镇陈夏谢村成立了绍兴市银达塑业有限公司。主要生产控水用塑料大阀门和塑料净水器,后来有二年出口过一定量的塑料大相框。松为阳木,为三,宋象征藏起来的阴木,即美丽的花神,也是风神,为八。阀和净水器象征圣灵,门为磐石。此间本人住在绍兴会稽路惠日桥小区,直到2006年夏天移居杭州。
《民数记》 20:11 摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
《约翰福音》 3:5 耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。
《以西结书》 32:14 那时,我必使埃及河(中国黄河)澄清,江河像油缓流。这是主耶和华说的。
《涅盘经九》曰:“摩尼珠(圣灵)投之浊水,水即为清”

2006年结婚后移居杭州市石桥路和石桥支路之弄口村(口在石内即法身),同年本人开设了英国离岸公司BLUEBOX TECHNOLOGIES LIMITED(蓝盒科技有限公司)以进行外贸业务,2007年7月4日本人与龚金波在杭州江干区俞章村合资建立杭州蓝河金属制品有限公司,蓝盒科技有限公司主要出口俄罗斯金属制烟雾报警器配件、俄罗斯铝制汽车发动机控制单元、俄罗斯灯具配件(塑料、玻璃、铝等)、法国汽车配件、德国铝铁电动栏杆门配件,美国控水用塑料小阀门。

1991年在湖南省南岳南台寺宝昙法师处皈依佛门,在大学期间一直爱好气功,但出了偏差,有严重的鬼压床,大约2000年左右又开始练东方睡功,结果又得了严重的肩周炎(睡姿不当),无法修道。2007年开始练习吴氏太极拳,想以武入道。2008年又开始学习武当铁松派功法,经过三年每天约5小时的修炼(每天早3:00-8:00左右),得了高血压、头痛(如同重感冒,太阳穴痛,头顶如针刺)、头晕、出虚汗和严重失眠,常全身冒凉气,感觉寒气由骨头里面冒出来。由此于2013年10月份认识到世间难有正法,且宗教之间都有矛盾,而本人心里认定这个世界只有一个主宰神,于是下决心研究宗教经典,并且决心要统一全球所有宗教之理论。当时得一首悟道偈:“心外无法非众生,法外无心名众生,天上天下独尊我,众生是我慈悲生”,当时发给南岳山南台寺住持怀辉法师看,他认为是开悟了。

2013年农历12月26日,养父去世,我从杭州驱车约十七小时赶回家乡奔丧,那几日天气晴朗,气温上升到20度左右。

2014年2月11日开始动笔记录自己研究宗教所得,2月12日杭州下起了中雪。2014年大约3月份,我于半醒半梦中见自己的眉心有一白光发出射到地上,然后一团金色如色拉油状的琉璃般物体随着白光出来,里面金色透明,有淡淡的金色之光放出来,自己的意识似乎围绕着此金色液体状的东西,自己有见的功能,似乎眼睛在虚空中,一会儿此金色液体变成了一个小孩子,这个小孩就变成了我自己。此似梦非梦的境界使自己更加相信自己就是要去取经即统一宗教理论的唐僧。没过多少天,本人去吉林某道教老师傅处学习道法,在练功时,此老师傅突然看见我头上有一条龙一闪就不见了,晚上他用罗汉坐之法门询问我的来历,得到答复是“至阳玄魂”,但他不知道“至阳玄魂”是什么,当时我自己也不明白。后来明白其实就是天魂,即宇宙至阳之炁,即太上老君之九阳之炁。由于后来我研究宗教理论并且在网上发表,吉林的老师傅很怕我连累他,怕被政府追查,不让我发表宗教文章,故本人主动与之断绝关系,并不再来往,以免他受到连累。

2014年4月中旬,当我认识到耶稣就是如来佛,就是“一”时,有一蜜蜂悬停在我面前(八楼我的办公室)。 我心里认为这个蜜蜂是来印证我的观点是正确的,于是我在心里对蜜蜂说:“我知道了”,这个蜜蜂就飞走了。过几天我就去了笕桥的基督教教堂,那天正好是棕枝节,教堂牧师当天讲耶稣进耶路撒冷的故事,从此后我就没有进教堂听过课了。2014年5月20日在中华圣人吧上遇到一个网友,可能是观音菩萨。2014年6月从深圳请来朋友阳文才,让他帮我负责公司的外贸事务,从此我就每日以研究宗教文化理论为主。经过数年的研究,发表了如下电子文稿,并在网上公布。
《中华文化和世界宗教揭秘》
《大般涅槃经略释》
《法华三经略释》
《中华神传文字解密》
《末世预言及灾难异象启示录》
《封神演义末世预言揭秘》
《西游记修道和末世预言揭秘》
《红楼梦末世预言揭秘》
《水浒传末世预言揭秘》
《新白娘子传奇预言揭秘》
《Biblical Secrets And Coming Messiah》
每一本电子书发表后,都发现有很多错误,所以不断进行修改。

本人一生几乎经历了九死一生,还有众多灾病:
1.我因为母亲乘坐长途汽车而早产出生,出生时气息微弱,没有哭声,听母亲说后来接生婆对嘴吸了口气才有微弱声音哭出来。
2.大约五岁时,住在蓝山县外婆家时,在横过原古城公社门口下坡之马路时被飞奔而下自行车撞倒,自行车从身体上压过去,奇怪的是没有任何受伤处。
3.约9岁时在湘永煤矿安陵工区马路坡边的一个水井中差点被淹死,自己不会游泳,看见别人都能浮在水上不沉下,以为只要是人都会浮起来,所以就跳下去了,结果在水中不断沉浮,幸好水底是石头,沉底后脚一蹬就能往上走,在水中翻了好多筋斗,最终抓住井边长满青苔的石头爬了上来,当时手指甲下都出血了。
4.大约14岁左右时,在蓝山县城南的舜水河洗澡,此时已经学会游泳,但河水湍急,又突然脚抽筋,人在水下缩成一团,幸好用手使力搬脚底板后,一会儿就缓和了,然后再浮出水面,靠手划动而上岸。
5.大约16岁左右,在蓝山二中读高中开运动会,我走过操场时被同班同学所投出的标枪射中右腿膝关节下面一点的地方,扎了个窟窿,如果我走得再偏一点,就会穿腹而过了。
6.大约1995年,从上海乘坐火车去绍兴,大约晚上12点多,睡梦中感觉到自己的钱被小偷偷走,情急之下没有怎么发声就快速抢了回来,小偷恼怒成羞,威胁要杀了我,好像用衣服遮盖刀具,一直对着我的腰部,威胁我不许叫喊,否则就要捅死我。经历约一个小时,在绍兴下车后,两个小偷还尾随。
7.大约2000年左右去浙江永康出差,路上遇到放炮炸石山,路上没有人拦住我,炮声一响,抬头看时,满天都是石头,如同电影里地雷战的情节,我眼睛盯着天空,只是希望躲开最大的石头,幸好一块石头都没有砸到自己。
8.大约2002年左右在绍兴柯桥弥陀傅月明开的塑料厂车间里,突然晕死过去了,身体倒在模具堆中,无人发现,不知道过了多少分钟才自己醒过来,醒来后发现脸上都是血。
9.大约2007年,在杭甬高速上,因为前方有事故,本人紧急刹车后与后面的越野车发生追尾事故,自己车子的后备箱都被完全撞扁了,造成随车的美国客户TARIQ有轻微脑震荡,幸好后面的越野车是正撞我的车,否则就有大危险了。
10.在大学期间,大约从1990年开始跟岳黎明学习有自发动功的法术,结果造成幻视,同时还有梦魇发生,梦魇时往往会遗精,或者感觉灵魂出体。某日在学校图书馆站桩时又有一股极凉的气从右脚上升到大约腹部位置,以后丹田总是感觉寒凉空虚。
11.大约1999年,去河北学习称为丹道派的东方睡功,结果睡出了严重的肩周炎,由此后来就不能炼静功了,只要身体静止一会不动,肩膀就会越来越沉重,肩周炎就会严重发作。严重影响睡眠。

12.从2008年开始去北京学习称为武当派太乙铁松派的动功丹道功夫,经过三年几乎每天约五小时的艰苦练习,导致身体崩溃,膝关节受伤、高血压、严重失眠、尿频(无尿也有尿意)、日日头痛如同重感冒,头顶如有针刺,全身冒凉气(炼气者一米多外都能感受到),有时感觉自己胸前和背后的骨头里都在往外冒寒气,此时别人触摸一下都觉得冰凉,下肢皮肤发紫,甚至为黑色,用刮痧板刮过后,能刮出黑血包,用针刺破后流出如同墨水的黑血出来。期间有段时间每天站桩一小时,结果导致大拇指严重发麻,只要手不动,发麻感就会越来越重,如同有人用铁丝在绞一样,一会儿就会传导道肩部,立即引发肩周炎发作。又牙齿松动,如有寒风吹入,不能喝冷水,且喝水都经常性噎住,一颗犬牙也变歪了,以至于嘴唇都不能很好地闭合,后来又有一个齿完全裂开痛了数月后拔出。在杭州几个地方和北京找名中医开药,但是没有用处。后来没有办法,停掉一切功法,只找来八段锦锻炼,才逐步好转。但睡眠总是无法完全恢复,而且膻中穴有个大突块,任脉被堵死了,无法升阳炁,一升阳炁就上头,就导致头痛和严重失眠,甚至发生魔魇。在腹股沟上月2公分处,有一条约长十四公分,粗约2公分的硬块,严重堵塞了相关经脉。

13.2018年除夕前夜我在江西玉山县怀玉山金刚峰水库边,以为能等着观音菩萨降临,那夜在草丛中过夜,山上都还是积雪,幸好白天气温有二十度左右,但晚上还是很冷。夜晚有不少人拿着手电筒之类的照明器具在山里打猎,我藏在一很浅的山凹中,有人在我头上5-10米远处走过,光在眼前照来照去,前面约30米出也有人走过,持续比较长度的时间。当时我一点都不敢动,生怕被当做野猪打死。

14.从小就痰多,从1996年开始就开始咳嗽,后来戒烟、戒酒、戒辣椒才能不那么严重,但是一直不能完全好,只要多说点话就会发作。大约2002开始有耳鸣和鼻炎了,后来每天按摩一下鼻子就能保持一天,但是到了2020年,怎么按摩都没有用了,每天都要流很多清鼻涕,特别是每天半夜或早晨醒来后,痰和鼻涕一起出来,严重影响继续睡觉。从2014年后,眼睛长倒睫毛,常使眼角膜受伤发炎,影响看电脑找资料和打字。

写于浙江杭州市江干区新风路明桂北苑8幢2单元801室
最后修改日期: 2021年5月9日

备注:本文章将于2021年10月1日定时发表

《中华文化和世界宗教揭秘》目录

目录

作者:姓程,名清,辈分为勋(曾用名程永清,程永辉)
号:至真  一丰  九嶷山人
网名: 一丰先生 南山有约  日出玉山  梦里回眸丛中笑 中华文化大秘密

第一部 基础理论
1.01章 《黄帝内经》之作者和年代
1.02章 阴阳、五星和五行
1.03章 天干、地支、四兽、节气和二十八宿
1.04章 无极、太极、两仪、四象、八卦和五行
1.05章 五运六气
1.06章 伏羲先天八卦及其类象
1.07章 神的七灵和北斗七星
1.08章 无极生太极的五个过程
1.09章 四象五兽和河图
1.10章 圣经中的阴阳八卦
1.11章 乾坤卦、黍米玄珠、氣和泰灵
1.12章 火与光之离灵
1.13章 先天一炁法身佛兑灵
1.14章 极乐世界之艮山灵
1.15章 生命所需之坎水灵
1.16章 风神巽灵
1.17章 龍祖震木之灵
1.18章 炁、丹和精
1.19章 火、光和物
1.20章 质量、能量和万有引力
1.21章 申、示、雲、神、祖和宗
1.22章 言、音、声和意
1.23章 灵、鬼、魂、魄、志、情
1.24章 道教和基督教之魂、魄、心、意、志、情
1.25章 佛教之魂、魄、心、意、情志
1.26章 心和愛之修道秘密
1.27章 梦的奥秘
1.28章 太阳系、人体五脏六腑、人种和洛书
1.29章 六气、河图和十二正经流注的关系
1.30章 河图和世界生成的秘密
1.31章 地支和世界的生灭轮回
1.32章 时间和空间

第二部 道德和众神的奥秘
2.01章 道德造天地和生万物
2.02章 道字的奥秘
2.03章 德字和十字架的奥秘
2.04章 开天辟地盘古神和太元圣母
2.05章 道教主宰神三清上帝
2.06章 唐虞时记载的主宰神帝俊和舜帝
2.07章 周朝记载的主宰神昊天上帝
2.08章 汉代记载的主宰神玉皇大帝
2.09章 两仪神之太阳神东王公和月神西王母等
2.10章 素女、九天玄女和孟婆
2.11章 东岳大帝、炳灵公、碧霞元君和妈祖
2.12章 中华道教四帝
2.13章 紫微北极四圣
2.14章 北阴酆都大帝和黑白无常
2.15章 阎王和四大判官
2.16章 蓬莱仙岛福、禄、寿三星
2.17章 北斗七星、药师七佛和轮王七宝
2.18章 太白金星、晨星、圣灵和印
2.19章 耶和华上帝用圣灵造万物及众生
2.20章 天皇伏羲、女娲和亚当、夏娃
2.21章 少典的三个儿子和赛特的三个儿子
2.22章 地皇神农炎帝
2.23章 人皇轩辕黄帝
2.24章 苗族人的祖先蚩尤
2.25 章 道教三官大帝
2.26章 天官尧帝
2.27章 地官舜帝
2.28章 水官大禹
2.29章 老子李耳和文殊菩萨
2.30章 儒家创始人孔子
2.31章 正一派天师张道陵
2.32章 金丹道之代表魏伯阳
2.33章 左慈和灵宝派创始人葛玄
2.34章 上清派始祖魏华存
2.35章 全真南派始祖张伯端
2.36章 全真北派王重阳和北七真子
2.37章 道教八仙
2.38章 道教财神
2.39章 天主教四大天使长
2.40章 众神之首雅各
2.41章 圣灵上帝摩西
2.42章 上帝长子之橄榄树大卫
2.43章 天父所罗门和圣母南方的女王
2.44章 三位一体的耶稣
2.45章 佛为神、龙王、狮王和象王
2.46章 佛为上帝、众生父、三界主
2.47章 如来佛和己、十、弓
2.48章 帝释天
2.49章 华严三圣
2.50章 西方三圣
2.51章 诸佛之母摩耶夫人
2.52章 佛母妙音菩萨和辩才天女
2.53章 嫦娥、太阴星君、月光菩萨
2.54章 药王和药上菩萨
2.55章 印度教梵天、毗湿婆和湿婆
2.56章 金刚手菩萨密、迹金刚力士和面然鬼王
2.57章 地藏王菩萨
2.58章 燃灯佛、释迦牟尼佛和弥勒菩萨
2.59章 佛教四大天王
2.60章 大威德金刚
2.61章 摩醯首罗天和大黑天
2.62章 阿修罗王
2.63章 欲界魔王波旬和大红龙撒旦
2.64章 阿底峡尊者和金洲大师
2.65章 释全真、永明延寿和长耳和尚
2.66章 奉化雪窦山布袋和尚
2.67章 夔、龙、迦叶、阿难、彼得和安德烈
2.68章 三教中的十二门徒

第三部 远古历史之谜
3.01章 人类起源于西藏伊甸园
3.02章 上帝流放该隐到湖南道县
3.03章 黄帝杀蚩尤一统全球
3.04 章 挪亚大洪水和宁录建国
3.05章 挪亚孙子古实领彝族人回归神州
3.06章 苗族人是蚩尤和挪亚的后裔
3.07章 瑶族人是蚩尤和挪亚的后裔
3.08章 畲族来源和良渚文化
3.09章 舜帝南巡蓝山县和末世再来

第四部 宗教知识
4.01章 六根、六尘、六识、十八界
4.02章 佛教九识
4.03章 五蕴
4.04章 十二因缘法
4.05章 四谛
4.06章 八正道和戒定慧
4.07章 因果报应和六道轮回
4.08章 空性、佛性和见性成佛
4.09章 心、佛性和佛的关系
4.10章 无我和有我
4.11章 不生不灭的含义
4.12章 上帝十大诫命和佛道五戒
4.13章 小乘佛法对治诸病之三十七道品
4.14章 奢摩他、毗婆舍那、禅那和三摩钵提
4.15章 永生法宝之三解脱门
4.16章 灭罪和往生之念佛法门
4.17章 最简单之基督教为道而死得永生妙法
4.18章 最简单之佛教舍身成就妙法
4.19章 最圆通之观音耳根法门
4.20章 快速满足一切愿望之地藏法门
4.21章 即身成佛和顿悟成佛
4.22章 佛三身之秘密
4.23章 三大阿僧祇劫成佛的秘密
4.24章 张三丰《无根树》的双修秘密
4.25章 伏羲女娲交尾图和共济会标识
4.26章 释迦摩尼佛的玉女宝
4.27章 佛教眷属成就
4.28章 低、中、高三种获得智德资粮之法
4.29章 宗教关于神审判众生的秘密
4.30章 佛教快速消无量劫一切重罪之方法
4.31章 悔改后有更多苦难的原因
4.32章 必死之一阐提
4.33章 如来世尊调教众生之法
4.34章 法身成就与治病救人
4.35章 吃耶稣的肉和血能永生的奥密
4.36章 《圣经》中进入天国的条件
4.37章 佛法中的礼教
4.38章 符合道德的夫妻关系
4.39章 如今和尚易犯的戒律
4.40章 《圣经》不许拜偶像的原因
4.41章 国君不行正法导致自然灾害
4.42章 《道德经》说人类文明倒退
4.43章 临终免坠地狱并升天之简易法
4.44章 玄关、玄牝之门和黄婆
4.45章 真铅和真汞
4.46章 丹道中的魂和魄
4.47章 白雪和黄芽
4.48章 炼己、明月和雷声
4.49章 圣胎、婴儿和金丹

第五部 宗教经典解读
5.01章 《楞严经》论心
5.02章 《楞严经》之四种清净明诲
5.03章 《楞严经》之五阴尽略说
5.04章 佛教小乘四果
5.05章 《禅秘妙法经》四果修证法
5.06章 《金刚经》里的三个关键点
5.07章 《妙法莲华经》的关键点
5.08章 密宗必读之《菩提道灯论》
5.09章 《消灾吉祥神咒》揭秘
5.10章 《心经》释义
5.11章 《道德经》解读
5.12章 《太上老君说常清净经》释义
5.13章 《圣经》中的佛法
5.14章 《圣经》新约释义
5.15章 《路加福音》中的问题
5.16章 《多马福音》部分内容释义
5.17章 《圣经》里保罗的魔论
5.18章 魔经之《维摩诘经》略谈
5.19章 魔经之《大智度论》略谈
5.20章 魔经之《达摩血脉论》略谈
5.21章 魔经之《六祖坛经》略谈
5.22章 魔经之《古兰经》略谈
5.23章 《庄子》思想解读
5.24章 略论中国儒家思想

第六部 道场、名胜古迹与文物
6.01章 佛、道、犹太三教道场之终南山
6.02 章 杭州玉皇山和福星观
6.03章 浙江普陀山法雨寺
6.04章 绍兴龙华寺和弥勒兜率天宫
6.05章 绍兴柯岩石佛弥勒和云骨
6.06 章 绍兴香炉峰和大禹陵
6.07章 湖南省永兴县观音岩
6.08章 南岳南台寺和祝圣寺
6.09章 杭州雷峰塔和飞来峰灵隐寺
6.10章 法门寺佛指骨舍利和法杖
6.11章 圆顶清真寺蓝色巨石和吉林陨石
6.12章 三星堆金杖、太阳轮和神树

第七部 杂论
7.01章 中华百鸟之王凤凰
7.02章 中华神兽麒麟和神鸟鲲鹏
7.03章 万字符与西藏佛教雍仲本教
7.04章 论马克思唯物主义的反神本质
7.05章 论马克思斗争思想的毒蛇本质
7.06章 论党的邪恶本质
7.07章 共产主义社会的本质就是奴隶社会
7.08章 彩虹与古代绝世大洪水的关系
7.09章 全球人类出中华的语言依据
7.10章 神奇的中国地图预言圣人降临
7.11章 量子纠缠现象证明佛性的存在
7.12章 周朝和以色列皆用红牛祭祀上帝
7.13章 《鹿母莲花夫人》与黄土造人
7.14章 金缕袈裟和天衣
7.15章 江南七怪与北斗七星
7.16章 基督教中错乱的宗教节日
7.17章 后羿射日、赵公明和二郎神担山赶太阳
7.18章 佛教不允许杀生吃肉
7.19章 妄图扼杀宗教信仰的中国宗教政策
7.20章 巴比伦大城、海兽和兽印
7.21章 末世基督降临中国统一全球为宗教立新约
7.22章 基督再来时的时间、异象、灾难和战争
7.23章 弥勒在鸡头城悟道成佛
7.24章 紫微大帝之神农炎帝和舜帝再来
7.25章 王阳明为弥勒菩萨之凡身
7.26章 憨山大师和苏东坡为弥勒凡身
7.27章 虚云和尚为弥勒第九世凡身
7.28章 三教预言之黄河水清圣人出
7.29章 毛泽东复活成为弥勒菩萨
7.30章 吕岩和黄帝降临会稽山
7.31章 河南淮阳伏羲太昊陵之神迹
7.32章 《千年轮回之弥勒出世歌》
7.33章 世界三大宗教之天父狮子王

文章内容一直在持续修改之中,今天2022年3月25日,目前第一章、第二章、第三章、第四章、第六章、第七章的内容已经再一次修改,后面将继续修改。

《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》

2018年9月10日,国家宗教事务局在中国政府法制信息网上发布了《互联网宗教信息管理办法(征求意见稿)》(全文见下文)

国家宗教事务局关于《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》公开征求意见的通知

为了规范互联网宗教信息服务活动,维护宗教和睦与社会和谐,根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《宗教事务条例》等法律法规,国家宗教事务局牵头起草了《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》,拟以国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部联合部门规章形式发布。现向社会公开征求意见。公众可通过以下途径和方式提出反馈意见:

1.登陆中国政府法制信息网(网址:http://www.chinalaw.gov.cn),进入首页主菜单的“立法意见征集”栏目提出意见。
2.电子邮箱:zhengfasi@sara.gov.cn
3.通信地址:北京市西城区后海北沿44号国家宗教事务局(邮编:100009,信封外请标注“互联网宗教信息服务管理办法”)。

意见反馈截止时间为2018年10月9日。

国家宗教事务局

2018年9月10日
《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》共五章三十五条,五大章节分别是:总则、互联网宗教信息服务审批、互联网宗教信息服务管理、法律责任、附则。全文如下:
《互联网宗教信息服务管理办法(征求意见稿)》

第一章 总则
第一条 为了规范互联网宗教信息服务活动,维护宗教和睦与社会和谐,根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《宗教事务条例》等法律法规,制定本办法。
第二条 在中华人民共和国境内从事互联网宗教信息服务,适用本办法。

本办法所称互联网宗教信息,是指通过互联网站、应用程序、论坛、博客、微博客、公众账号、即时通讯工具、网络直播等形式,以文字、图片、音视频等方式传播的有关宗教教义教规、宗教知识、宗教文化、宗教活动等涉及宗教的信息。

本办法所称互联网宗教信息服务,是指在中华人民共和国境内依法设立的法人组织、非法人组织发布互联网宗教信息或者提供互联网宗教信息传播平台。

第三条 从事互联网宗教信息服务,应当遵守宪法、法律、法规和规章,践行社会主义核心价值观,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护国家统 一、民族团结和社会稳定。

第四条 国家支持通过互联网宗教信息服务,宣传党的宗教理论和方针政策以及涉及宗教的法律、法规、规章,开展宗教学术研究,介绍宗教知识。

第五条 互联网宗教信息服务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。

第六条 宗教事务部门依法对互联网宗教信息服务进行监督管理,网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关等在各自职责范围内依法负责有关行政管理工作。

省级以上宗教事务部门应当会同网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关等建立互联网宗教信息服务管理协调机制。

第二章 互联网宗教信息服务审批

第七条 申请从事互联网宗教信息服务,应当具备下列条件:

(一)申请人是在中华人民共和国境内依法设立的法人组织或者非法人组织,申请人的法定代表人或者主要负责人是具有中华人民共和国国籍的内地居民;
(二)有专门的熟悉国家宗教政策法规的信息审核人员;
(三)有健全的互联网宗教信息服务管理制度;
(四)有健全的信息安全管理制度和安全可控的技术保障措施;
(五)有与服务相匹配的场所、设施和资金;
(六)申请人及其法定代表人或者主要负责人近3年内无犯罪记录、无违反国家宗教政策法规的行为。

境外组织或者个人及其在境内成立的组织不得在境内从事互联网宗教信息服务。

第八条 从事互联网宗教信息服务,应当向所在地省级宗教事务部门提出申请,填写《互联网宗教信息服务申请表》,并提交下列材料:

(一)申请人依法设立或者登记备案的文件以及法定代表人或者主要负责人身份证;
(二)宗教信息审核人员具备专业能力的情况说明;
(三)互联网宗教信息服务管理制度、信息安全管理制度和技术保障措施;
(四)用于从事互联网宗教信息服务的场所、设施和资金情况;
(五)申请人及其法定代表人或者主要负责人近3年内无犯罪记录和无违反国家宗教政策法规情况承诺书;
(六)拟提供互联网宗教信息服务的栏目、功能设置和域名注册相关材料。

申请传播平台服务的,还应当提交平台用户管理规章制度、用户协议范本、投诉举报处理机制等。

《互联网宗教信息服务申请表》和用户协议范本涉及互联网宗教信息服务内容由国家宗教事务局制定。

全国性宗教团体及其举办的宗教院校从事互联网宗教信息服务,应当向国家宗教事务局提出申请。

第九条 互联网宗教信息服务名称,除与申请人名称相同以外,不得出现“中国”“中华”“全国”等字样;除宗教团体、宗教院校和宗教活动场所外,不得使用“佛教”“道教”“伊斯兰教”“天主教”“基督教”等宗教名称,也不得使用宗教团体、宗教院校和宗教活动场所等名称。

第十条 省级以上宗教事务部门自受理申请之日起20日内作出批准或者不予批准的决定。作出批准决定的,核发《互联网宗教信息服务许可证》;作出不予批准决定的,应当书面通知申请人并说明理由。

《互联网宗教信息服务许可证》由国家宗教事务局印制。

取得《互联网宗教信息服务许可证》后,还应当按照国家互联网信息服务管理有关规定办理相关手续。

第十一条 从事互联网宗教信息服务,应当在服务平台的显著位置明示《互联网宗教信息服务许可证》编号。

第十二条 《互联网宗教信息服务许可证》所载机构名称、服务类别、服务项目发生变化,应当报原发证机关审核批准;其他事项变更,应当提前向原发证机关备案。

第十三条 终止互联网宗教信息服务的,应当自终止之日起30日内,向原发证机关办理注销手续后到电信主管部门办理相关手续。

第十四条 《互联网宗教信息服务许可证》有效期3年。有效期满拟继续从事互联网宗教信息服务的,应当在有效期届满30日前,向原发证机关提出申请。

第三章 互联网宗教信息服务管理

第十五条 从事互联网宗教信息服务,不得含有下列行为或者内容:

(一)利用宗教煽动颠覆国家政权、反对中国共产党的领导、推翻社会主义制度、分裂国家、破坏国家统一和社会稳定,宣扬极端主义、恐怖主义、民族分裂主义和宗教狂热的;
(二)攻击国家宗教政策法规的;
(三)破坏不同宗教之间、同一宗教内部以及信教公民与不信教公民之间和睦相处的;
(四)歧视、侮辱信教公民或者不信教公民,损害信教公民或者不信教公民合法权益的;
(五)违背我国宗教独立自主自办原则的;
(六)从事违法宗教活动或者为违法宗教活动提供便利的;
(七)以宗教名义进行商业宣传,经销、发送宗教用品、宗教内部资料性出版物和非法出版物的;
(八)利用宗教损害公民身体健康,骗取、胁迫取得财物的;
(九)煽动未成年人参加宗教活动的;
(十)利用宗教妨碍国家法律确定的司法、教育、婚姻、社会管理等制度实施的;
(十一)假冒宗教教职人员开展活动的;
(十二)利用宗教宣扬邪教和封建迷信的;
(十三)成立宗教组织,设立宗教院校和宗教活动场所,发展教徒;
(十四)违反《宗教事务条例》及有关法律、法规、规章的。

第十六条 取得《互联网宗教信息服务许可证》的宗教团体、宗教院校和宗教活动场所,可以且仅限于在其自建的网络平台上由宗教教职人员讲经讲道,阐释教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,引导信教公民正信正行。讲经讲道实行实名制管理。

其他任何组织或者个人不得在互联网上讲经讲道或者转发、链接。

第十七条 取得《互联网宗教信息服务许可证》的宗教院校,可以且仅限于在其自建的网络平台上开展面向宗教院校学生、宗教教职人员的宗教教育培训,教育培训实行实名管理。

其他任何组织或者个人不得在互联网上开展宗教教育培训。

第十八条 任何组织或者个人不得在互联网上以文字、图片、音视频等方式直播或者录播拜佛、烧香、受戒、诵经、礼拜、弥撒、受洗等宗教活动。

第十九条 任何组织或者个人不得在互联网上以宗教名义开展募捐。

宗教团体、宗教院校和宗教活动场所发起设立的慈善组织在互联网上开展慈善募捐,应当符合《中华人民共和国慈善法》相关规定。

第二十条 提供互联网宗教信息传播平台的,应当与平台注册用户签订协议,核验并留存用户真实身份信息。

第二十一条 从事互联网宗教信息服务,应当加强对服务内容和传播平台的管理,发现处理违法和不良信息,对违反本办法第三条、第十五条、第十六条、第十七条、第十八条、第十九条规定的信息,应当立即采取停止传输、消除该信息等处置措施,防止信息扩散,保存有关记录,并向有关部门报告。

第二十二条 互联网信息传播平台未取得《互联网宗教信息服务许可证》的,应当加强平台注册用户管理,禁止在其平台上发布宗教信息。

第二十三条 各级宗教事务部门应当加强对互联网宗教信息服务的日常指导、监督、检查,建立互联网宗教信息服务违规档案、失信名单和约谈制度,接受对违法违规提供互联网宗教信息服务的举报,研判互联网宗教信息,及时将违法违规线索移交网信部门、电信主管部门、公安部门、国家安全机关。

第二十四条 网信部门应当加强互联网宗教信息服务内容管理,依法处置违法违规互联网宗教信息。

第二十五条 电信主管部门应当加强对互联网宗教信息服务市场准入、网络接入、网络资源等监管,依法配合处置违法违规从事互联网宗教信息服务的行为。

第二十六条 公安部门应当依法加强互联网信息服务安全监督管理,防范和处置互联网宗教信息服务中的违法犯罪活动。

第二十七条 国家安全机关应当依法防范和处置境外机构、组织、个人以及境内机构、组织、个人与境外机构、组织、个人相勾结在互联网上利用宗教进行的危害国家安全活动。

第四章 法律责任

第二十八条 未经许可、超出许可范围、许可过期或者服务过程中不再符合许可条件后仍提供互联网宗教信息服务的,由省级以上宗教事务部门予以警告、责令限期改正;拒不改正的,会同电信主管部门责令终止服务、关闭网站;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第二十九条 从事互联网宗教信息服务,违反本办法相关规定的,由省级以上宗教事务部门予以警告、责令限期改正;拒不改正的,会同网信部门、电信主管部门终止其服务、责令停业整顿;情节严重的,会同网信部门、电信主管部门关闭网站;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第三十条 平台注册用户传播违法宗教信息,情节严重的,由省级以上宗教事务部门责令互联网宗教信息传播平台提供者注销平台注册用户账号、会同公安等部门依法给予处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第三十一条 违反本办法,同时违反《互联网信息服务管理办法》及国家对互联网新闻信息服务、互联网视听节目服务、网络出版服务等相关管理规定的,由省级以上宗教事务部门会同网信部门、电信主管部门、广播电影电视主管部门、出版行政主管部门等依法处置。

第三十二条 国家工作人员在互联网宗教信息服务管理工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊,应当给予处分的,依法给予处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

第五章 附则

第三十三条 在本办法施行前从事互联网宗教信息服务的,应当自本办法施行之日起6个月内依照本办法有关规定办理相关手续。

第三十四条 本办法由国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部负责解释。

第三十五条 本办法自2018年 月 日起施行。

(从以上的意见稿可见共产党要以铁桶政策封锁宗教思想的传播,要至宗教有神思想于死地,这是一种杀神的行为。就是《水浒传》中曾头市的史文恭杀千佛星托塔天王晁盖的行为,史文恭谐音即思文共,即思想文化之共产主义。曾头市即争斗师,即阶级斗争。)

预言小说《神雕英雄传》主题曲《铁血丹心》

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金庸的武侠小说都是末世预言书,都是预言弥勒菩萨出世成佛之预言。郭靖和黄蓉就是伏羲和女娲,即弥勒菩萨(大势至菩萨)和观世音菩萨,即大鹏上的东王公和西王母,大鹏即鲲鹏,即灵山,即昆仑山之玉京山。太阳神东王公和月神西王母坐在雕上合一即化为雷祖或元始天尊,即成佛。

杭州牛家村入孕的郭靖和桃花岛的黄蓉似曾相识即贾宝玉和林黛玉似曾相识,即观音和唐僧早就相识。东邪、西毒、南帝、北丐、中神通即五灵帝君,即神的五灵,即木、金、火、水、土五灵。郭靖的师父江南七怪即北斗七星,郭靖即九阳之炁太阳神,黄蓉即花神和后土娘娘,即月神,黄蓉有九阴之炁,郭靖练习九阴之炁成功即日月合一,即弥勒菩萨证道。

杨过即上帝独子善财童子,和小龙女本为夫妻,善财与其父郭靖本为一体,小龙女与其母黄蓉本为一体,即天父与其独子一体,为同一个人,圣母与其独女一体,也是同一个人,所以《神雕英雄传》和《神雕侠女》同时发生的,讲的是圣人和圣女的故事。善财童子即许仕林,小龙女即李碧莲。

持灵蛇杖会蛤蟆功的西毒欧阳锋就是住在中南海的蛤蟆精,就是来自德国的马克思和马克思主义无神论。杨康认贼为父即中国人认贼为父,建立了以无神论杀中国祖宗神佛的中国共产党组织和政权。杨过即弥勒菩萨,从小也学习马克思主义,故被欧阳锋认为义子,如同《红楼梦》中贾宝玉认马道婆(马克思主义道路思想)为干娘。小龙女被欧阳锋点住穴位不能动,以至于被终南山全真邪徒甄志丙(尹志平)所奸淫。小龙女代表中国百姓及其思想,百姓思想被马克思主义入侵,即变成了无神论。甄志丙即政治丙,即红色政权,因为被马克思主义无神论点住穴位后没有任何反抗之力,所以中国百姓的思想被红色政权奸淫。尹志平后来悔改,为保护小龙女而死,这就是很多共产党人后来又信神了,并且为神而死,其罪被赦免。尹志平的师兄为赵志敬,敬平即近平,即终南山下的習近平,代表共产党。后来为人心胸狭窄、卑鄙阴险的赵志敬,为夺全真教掌教之位,与蒙古人勾结,甚至不惜陷害同门,最终咎由自取,死于周伯通的玉蜂毒下。这代表还有一些顽固不化的共产党人最后被圣人所杀。中神通周伯通就代表神的雷祖化身,中为土为山峰,土中能出阴阳两炁,故周伯通会双手互搏之术,蜜蜂就是山峰之灵。

《启示录》 11:1 有一根苇子赐给我,当作量度的杖,且有话说:“起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
《启示录》 11:2 只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要践踏圣城四十二个月。
《启示录》 11:3 我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。”
《启示录》 11:4 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。
《启示录》 11:5 若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌;凡想要害他们的,都必这样被杀。
《启示录》 11:6 这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。
《启示录》 11:7 他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
《启示录》 11:8 他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。

郭靖和黄蓉守护的襄阳城就是天父东王公(即尚父姜子牙)和西王母所建有祭坛的圣城,无神论者就是杀他们俩的外邦人,就是大红龙,即欲界魔王波旬,即撒旦。郭靖和黄蓉皆为守护神州战死襄阳城。如今的神州已经被无神论占领,已经沦陷给外邦人,中华民族已经没有祖国了。灵意上的埃及就是如今不信神的中国,灵意上的所多玛就是如今特别邪淫且无道德的中国。

预言电视剧《水浒传》主题曲《好汉歌》

紫薇星宋江就是弥勒菩萨,就是持扇子的诸葛亮,宋江带着北斗七星(即刘禅阿斗)和铁扇之宋清(铁扇公主即女娲娘娘)下凡人间,凡身时在人间也犯罪,证道后杀阎婆惜(阎王习),然后领导中国百姓忏悔皈依道君皇帝,即皈依道和神佛,由神医安道全(即道)去除脸上的金印(即启示录中的兽印,即无神论之宣誓动作造成的无神论印记)。梁山就是启示录第十一章的圣城。

宋江替天行道就是《封神演义》中的神仙开杀戒,孝义黑三郎宋江就是中华孝义第一的地官舜帝再来,就是地藏菩萨,就是百鬼之主北阴酆都大帝,也是雷祖和东岳大帝伏羲。末世众生为义而死成为神仙,就是为道而死,为宋江而死。

预言电视剧《西游记》之《敢问路在何方》

唐僧取经就是圣人统一全球宗教理论,即许仕林考状元,即贾宝玉(天父)和贾兰(圣子)同时中举。天父与子一体,即唐僧和白龙马一体,即太乙天尊骑九头狮子。

孙悟空就是太上老君,就是法身佛文殊菩萨,就是圣灵,就是明星和晨星,就是弥勒佛,孙悟空就是唐僧的法身,即唐僧的心。唐僧就是贾宝玉,即文妙真人。寻路就是寻找宗教经典中的真理。

《西游记》中的乌鸡国(外白内黑的鸡头国)、祭赛国(从祭祀神佛变成不祭祀神佛的国)和有牛魔王的火焰山(红色思想)都是如今的中国,即牛年建立的中华人民共和国。牛就是火,就是红色思想。

预言电视剧《妈祖》片头曲

妈祖就是白素贞,即林黛玉,即白水素女,即娥皇,即圣母女娲娘娘,即夏娃,即观世音菩萨。杀父、杀兄、又要杀妈祖且大兴土木搞房地产的龙二太子即《西游记》中的乌鸡国假国王终南山道士,即观音禅院的金池长老(以经济建设为中心),也是白衣秀士和熊罴精及苍狼精,即习近平。马列主义无神论即杀天父龙王之利器。龙二太子使澎湖列岛日日远离大陆五里路就是代表台湾闹独立。妈祖和其父烧自己家的房子为被龙二太子追杀且在东海陷入死地的百姓导航,这就是孙悟空火烧观音禅院,观音为海神,故中南海为观音禅院,妈祖就是唐僧的锡杖。

预言电视剧之《火王之千里同风》片尾曲《星野》

时间颜色是什么 是透明的(时间是虚假的)
时间味道是什么 复杂的
你的目光闪烁着 清澈的(目即法身佛)
我们停在此刻
星空颜色是什么 是彩色的
星空尽头是什么 是空的(万法皆空)
你心里藏着什么 告诉我
我的世界藏着你(灵山里面藏菩提祖师)
命运让我们在一起(阴阳两炁合一)
追寻几世为找到你(许仙和白素贞,唐僧和观音)
在漫天星光下的深海里 田野里,要紧紧地拥抱着
遇见你后的世界 是蓝色的(童风是海神,即妈祖和观音)
你轻轻地吻着我 淡淡的
像一个童话的梦 真实的
遥远星海 我和你(火神是紫薇星,是金星)
命运让我们在一起
追寻几世为找到你
在漫天星光下的深海里 田野里(星星就是神仙)
要紧紧地拥抱着

《火神之千里童风》里的神域有一个主星和六颗卫星,其实就是指北斗七星,也指神州大地。主宰神尚轩即天璇星,即轩辕黄帝。火星为破军星,童风即风神,即天玑星。电视剧中的火王林烨即火星,但他得到主宰神尚轩的授权,故代表主宰神,代表紫微星。火王林烨就是大势至菩萨,即弥勒菩萨,即南方火神神农炎帝,神农炎帝和轩辕黄帝皆是伏羲分身,皆是弥勒分身。本电视剧预言弥勒到中国来成佛。弥勒菩萨在人间十世千年轮回才证道成佛。火王林烨就是杭州许仙和长安的唐僧。《火神之千里童风》的城市取景皆在杭州市。

《火王之破晓之战》和《火神之千里童风》都是预言弥勒在鸡头城之中国降魔成佛。北斗七星就是北斗七星君,就是神的七灵,北斗七星成佛就是药师七佛,就是金轮圣王的七宝。

预言电视剧《火王之千里同风》片头曲《觉醒》

在古老文明之中醒来(圣人将恢复周朝的封建道德文化)
永恒替往这片云海,命已开 心澎湃
烈焰重凝的无上血脉(火王即神农炎帝)
冲刷魑魅的灰白
生死外 我主宰(神农炎帝即主宰神盘古,即耶和华上帝)
此经天下 分时孕育的火花,出神入化
五行生 寄孤身 刻伤疤,凭一簪发 御风而立不弃甲。
将气焰 作筹码 福祸由它,
银河下 觉醒吧(呼唤中国人觉醒,抛弃无神论)
在古老文明之中醒来,永恒替往这片云海
命已开 心澎湃,烈焰重凝的无上血脉
冲刷魑魅的灰白。生死外 我主宰
此经天下 分时孕育的火花,出神入化
五行生 寄孤身 刻伤疤,凭一簪发 御风而立不弃甲
将气焰 作筹码 福祸由它,
这世界 乱真假 怎能由它(如今这世界颠倒黑白)
所以觉醒吧(圣人觉醒即证道,百姓觉醒即跟随正法)
重生的灵魂 升华(圣人开启永生之门)
弹指挥间 分时孕育的烈焰
觉醒千年(火王就是千年轮回的许仙)
几番誓 年轮中 皆重圆,引爆热血 焚烬混沌的雪原
这丹心 这尘缘 大过苍天(火王有无上金丹,即宇宙之心)
神祗下 燃烧吧 火焰 (火王的心就是太上老君,即主宰神)

《火神之千里童风》里的神域有一个主星和六颗卫星,其实就是指北斗七星,也指神州大地。主宰神尚轩即天璇星,即轩辕黄帝。火星为破军星,童风即风神,即天玑星。电视剧中的火王林烨即火星,但他得到主宰神尚轩的授权,故代表主宰神,代表紫微星。火王林烨就是大势至菩萨,即弥勒菩萨,即南方火神神农炎帝,神农炎帝和轩辕黄帝皆是伏羲分身,皆是弥勒分身。本电视剧预言弥勒到中国来成佛。弥勒菩萨在人间十世千年轮回才证道成佛。火王林烨就是杭州许仙和长安的唐僧。《火神之千里童风》的城市取景皆在杭州市。

《火神之千里童风》里的神域有一个主星和六颗卫星,其实就是指北斗七星,也指神州大地。主宰神尚轩即天璇星,即轩辕黄帝。火星为破军星,童风即风神,即天玑星。电视剧中的火王林烨即火星,但他得到主宰神尚轩的授权,故代表主宰神,代表紫微星。火王林烨就是大势至菩萨,即弥勒菩萨,即南方火神神农炎帝,神农炎帝和轩辕黄帝皆是伏羲分身,皆是弥勒分身。本电视剧预言弥勒到中国来成佛。弥勒菩萨在人间十世千年轮回才证道成佛。火王林烨就是杭州许仙和长安的唐僧。《火神之千里童风》的城市取景皆在杭州市。

《火王之破晓之战》和《火神之千里童风》都是预言弥勒在鸡头城之中国降魔成佛。北斗七星就是北斗七星君,就是神的七灵,北斗七星成佛就是药师七佛,就是金轮圣王的七宝。