作者： chengyifeng

《破狱科宝诰》：“志心皈命礼，九炁仙境，泰岳圣宫。总统三界，十极至圣。掌万天之权衡，判四州之禀命。授玉帝之宝诰，举九天之金仙。赐福善而应吉，校群品而化度。赫赫威奕，荡荡高明。众生慈父，五岳上圣。三教能仁，九炁丈人。大悲大愿，大圣大慈。酆都大帝，太阴真君总理大化天尊。”
解读：
东岳大帝凡身住在“九炁仙境”，对应人间新办公地为钱塘智慧城东方电子科技园内的九堡镇之九盛路9号，其地被九盛路，九环路，九和路和德胜东路所包围，毛泽东的曾用名为李德胜，复活后的毛泽东就是东岳大帝（《西游记》称鬼王东华帝在乌鸡国复活），圣人灵魂将入毛泽东肉体以之号令天下。本人车牌为81&92；倒过来读就是二九一十八，顺读就代表9的2次方等于81，所以唐僧要经历九九八十一难。唐僧的九环锡杖就是阴九炁，就是姜子牙的打神鞭，就是扫帚星，即姜子牙的妻子，即九幽素女。
东岳大帝为九炁丈人，为众生之父，总统三界及万天（天官赐福紫微大帝），负责对众生的审判和接引人成仙。东岳大帝也化身为酆都北阴大帝而主宰阴司，就是木龙天蓬元帅化为猪八戒，猪为亥，亥为水。等同于孙公豹填北海之眼，但又主管东海。酆都北阴大帝就是北方多闻天王，也称北海龙王。

《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》称东岳大生天齐仁元圣帝：“气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，灵死注生，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。”
《洞渊集》云：“太昊（伏羲）为青帝，治东岱（泰岳），主万物发生。”
解读：
地上的东岳大帝伏羲即天上的东方木帝（东帝），能化身为地上的其他四岳大帝和天上的其他四帝（如北帝，也称北阴大帝），古说“化形四岳四天圣帝”。

《太上三洞神咒》：“琼魁元帅，天威天蓬，威灵炁焰，万神祖宗。”
《水浒传》第七十四 回：“庙居岱岳，山镇乾坤，为山岳之至尊，乃万神之领袖。”
《封神演义》第十五回 ：“一则子牙乃万神总领,一则年庚不利,从早晨到巳牌时候,鬼也不上门。”
《灵宝领教济度金书》卷三零六：“东方青灵始老天君，号曰青帝，其精岁星．下应泰山神仙”
《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”
《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉”
解读：
木龙天蓬元帅（琼魁元帅）为万神之祖宗，万神之领袖，万神之总领，也是百鬼之主帅（鬼王），木龙也称岁星，《封神演义》中称之为轩辕皇帝的元帅清福神柏鉴，就是神农炎帝，为姜子牙在阴间管理众生灵魂的分身。

《天皇至道太清玉册》卷五曰：“九宸，曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君，即元始九炁化生也，故号九宸上帝。代天以司造化，主宰万物。”
《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。
解读：
名虽不同，其实都是九炁丈人，即众生之父太乙天尊，也称雷祖。

《启示录》 1：18 又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
《诗篇》 2：9 你（末世再来的耶稣）必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”
《启示录》 1：15 脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。
《启示录》 2：18 你要写信给推雅推喇教会的使者说：‘那眼目如火焰、脚像光明铜的　神之子说：
《约翰一书》 1：5 神就是光，在他毫无黑暗！这是我们从主所听见、又报给你们的信息。
《约翰福音》 12：46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
《启示录》 11：3 我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。”
解读：
再来的真光耶稣以阴司主宰的身份出现在人间执行审判，就是佛教持锡杖的地藏菩萨，就是地官舜帝，也是水和火（龟蛇）合一的真武大帝，就是丰都北阴大帝，就是死后复活且由魔王转身为大圣人的毛泽东（穿毛衣）。生肖属蛇的红色毛泽东就是圣经中在旷野里咬死犹太人后又在十字架上使被咬者复活的火蛇。魔王和圣王都是上帝的分身，都是玉皇上帝的独子，撒旦路法西和耶稣都是明亮的晨星（太白金星）。如同圣人神农炎帝和魔王蚩尤都是北阴大帝在人间的道成肉身。为了使善人通过护持圣人和正法以瞬间积累无量功德而成仙，故出现魔和圣之斗争，当然也是对有机会成仙者的最终考验。

《龙华经》预言：“真武祖师暗临凡，隐姓埋名在世间，燕南赵北传圣道，三心圣地立中原。单等鸡叫乾坤变，春雷惊醒古天真。那时走马才传道，三明四暗总收圆。弓长出世几人知，度尽万教来皈依。走马传道时年至，度醒皇胎早出期。各门头领把头低，万教归一续宗枝。”

《出埃及记》 2：3 后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。
《出埃及记》 2：10 孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”
解读：
玄都（水都）紫微大帝就是水中的摩西，蒲草象征九炁（不分阴阳时的木炁），石漆和石油象征有石灵。摩西上岸就变成了太阳神南极长生大帝。

《西游记》附录：小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。……小姐暗思：“此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。倘或皇天见怜，有人救得，收养此子，他日还得相逢……”但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验；取贴身汗衫一件，包裹此子，乘空抱出衙门。幸喜官衙离江不远。小姐到了江边，大哭一场。正欲抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。小姐含泪回衙不题。
解读：
江中的唐僧就是玄都紫微大帝，小木板就象征九炁（不分阴阳时的木炁），上岸后变成南极长生大帝，就是南极星君。被咬掉一个脚趾头就变成九个脚趾头，即象征九炁，如同九指神丐洪七公。

《水浒传 》第十五回：“吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义诗曰:英雄聚会本无期,水浒山涯任指挥。欲向生辰邀众宝,特扳三阮协神机。一时豪侠欺黄屋,七宿光芒动紫微。”
《水浒传》第十七回：“那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲早丧，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，……河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。
曾有一首《临江仙》赞宋江好处：
起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”
解读：
宋为藏起来的木，即没有分阴阳时的木，江和雨为水，宋江为水中木，即九炁之北帝，即紫微大帝，也称北帝为黑帝，故称黑宋江。宋江为北斗七星中四星合一的天魁星，实际代表水中紫微星，花村即莲花世界，即九炁仙境。宋江的真实名为“清”，有两个清，一个是曾用名永清，一个现用名勛清。宋江和宋清其实是一个人，宋清就是玄武大帝，宋清为圣人之魄，扇子为圣人七宝之女宝，就是九炁木灵。晁盖等北斗七星聚义去劫生辰纲，结果把紫微星宋江逼出来了。

《水浒传》第一百一十回：“却说这江南方腊造反已久，积渐而成，不想弄到许大事业。此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见自己头戴平天冠，身穿衮龙袍，以此向人说自家有天子福分。”
《水浒传 》第一百二十回：“上皇又曰：‘卿等已死，当往受生，何故相聚于此？’宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地’……诗曰：天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”
解读：
《水浒传》预言末世上帝独子天官紫微星（耶稣）下凡领导有罪的人们认罪悔过，皈依道君皇帝（象征道上帝），然后为护持上帝与水中皇帝（中南海的皇帝）领导的无神论军队作战而牺牲，牺牲者全部被上帝封为土地神。土地神在地上为官，管理山地和山地上的一切众生和植物，所以宋江也是地官舜帝（北阴大帝）。2003-2007习近平任浙江省委书记，在此期间被内定为胡锦涛的下一届接班人，并于2007年3月至10月任上海市委书记。同年任中央政治局常委，所以习近平实为从江南杭州兴起，而方腊也是在杭州称帝建国。

《启示录》 20：4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为　神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。