7.08章 彩虹与古代绝世大洪水的关系

夏日往往在雨之后能看见美丽的彩虹,为什么会有彩虹呢?现代科学的解释是,虹是光线以一定角度照在水滴上所发生的折射、分光、内反射、再折射等造成的大气光象,是一种自然现象,那么这是彩虹形成的根本原因吗?

有人把彩虹产生和消失的视频完整地拍摄出来,然后慢镜头回放,发现彩虹是从地上某个A点慢慢沿着一个圆弧有次第地出现,直到到达彩虹半圆的另外一头B点。而彩虹消失的时候,也是从A点逐步开始,然后沿着圆弧逐步消失的。这个有规律的过程说明彩虹不是随机产生,也不是随机消失的。如果彩虹是随机自然产生的,那么至少在消失的时候,彩虹的各个部位应该是同时消散。而且如果完全是自然界的水滴自然形成一个圆弧形来反射和折射太阳光,那么风一吹就应该如同吸烟者空中吐出的烟圈一样在微风中扭曲变形,然后各部位同时逐步消散了,可是我们从来没有看见被风吹散而扭曲变形的彩虹,也没有看见风一吹就突然完全消失不见的彩虹。

虹是水滴折射、分光、内反射、再折射等造成的大气光象,但是那是什么原因使水滴分布得如此奇妙呢?又形成和消散得如此有规律呢?我们看一下虹字的金文大篆如下:

这是一条龙加一个“工”字,所以这个彩虹就是龙做的工作,即龙通过摄持小水珠而变成彩虹。工也代表先天一炁,即代表龙丹,有先天一炁的龙自己本身就能发出七彩之光,即佛光,但此真正的佛光不是我们凡人所能看见,只有开了天眼的人才能看见真正的佛光,所以龙通过水珠和阳光变成彩虹以显示龙能发出七彩之光,而当两条龙摄持水滴连接成一个圆折射太阳光时就被世人称为佛光,当然这不是真正的佛光,只是形同佛光,为佛光的样式。
龙为辰,辰为水库,龙能摄持水,所以龙能把水分子按一定的规律组合成合适大小的水珠,并且将此水珠合成一个圆弧形并摄持这个水珠的形状不变,所以我们看见的彩虹就是圆弧形的。而且龙能慢慢把他所摄持的水珠子按次第释放掉,所以彩虹会慢慢按次第消失。可见我们所观测到的所谓自然现象,其实并非自然,因为我们观测能力的局限性而错误地认为是自然现象。人类无法看见隐身的龙,只能看见小水珠和阳光。

那么为什么龙要在雨后造个彩虹给大家看呢?下面是挪亚大洪水后上帝在《圣经》里对人类说过的话。
《创世记》9:12 -16 神说,我与你们并你们这里的各样活物所立的永约,是有记号的。 我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥,毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
解读:
上帝为了提醒地上一切活物记住他的永约,而在天空中放出彩虹作为记号。

《以西结书》1:28 下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。
《启示录》 4:3 看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石。
《启示录》 10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱。
解读:
这里的“虹”之光不是自然界的光,而是佛之光,即龙之艮灵所发出的七彩光。上帝有龙身,荣耀就是光,故说彩虹是耶和华荣耀的形像。大力的天使就是有龙身的金刚力士,就是有龙身的火神雷祖。在《封神演义》 中莲花仙子普贤菩萨使用长虹索,说明普贤菩萨就是龙。

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