大香林兜率净土位于浙江省绍兴市柯桥区会稽山大香林风景区宝林山（旧柯山）峰顶；南毗书法圣地兰亭，东与海天佛国普陀山遥相呼应，西临杭州市区。由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成。景区南北纵跨三个山峰，面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，总投资15亿元人民币。
兜率宫所在的宝林峰海拔为321米，象征“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道即菩提，即无极，即法身佛；一为太极，即大势至菩萨和观世音菩萨合一的弥勒菩萨，即上帝独子，即五灵帝君，即紫微大帝，即文殊菩萨和地藏菩萨，太极包含法身佛。二为两仪，即大势至和观世音菩萨，三是由两仪所生的天、地、人，即三才。
会稽山是中国历代帝王加封祭祀之地，为中国五大镇山之一，称为南镇，会稽山还是古代九大名山之首。相传大禹治水后封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽，现存有大禹陵等重要名胜古迹，出生于绍兴丰惠镇的舜帝和归葬于绍兴会稽山下的大禹都是文殊菩萨之分身，也是弥勒菩萨之分身。
根据佛经记载，弥勒菩萨于龙华树下成道，共有三会说法，又称龙华三会和弥勒三会，故此绍兴兜率天宫建立在龙华寺后面。据《法苑珠林》载，弥勒为佛时，于龙华树下坐，华枝如龙头故名。
绍兴即绍继兴旺佛法之意，会即集会，稽即考核和审判。龙代表中国，龙华即象征中华，树为木为震，震为东，弥勒菩萨在中华东部地区（华东）之浙江悟道。
会稽山龙华寺依山而建，建筑面积达四万多平方米，是目前国内单体最大的皇家风格佛教寺院，总投资约五亿元人民币。寺内的精美佛像造像是目前国内佛教造像艺术的最高水准，这象征弥勒佛要当中华皇帝。佛教《增一阿含经》称阿逸多（弥勒）为螺王，末世在鸡头城（中国地图有鸡头之时）出生，由在鸡足山入定的迦叶尊者迎接，然后当转轮圣王，以武力统一全世界。
恢复重建的弥勒圣境原址在原弥勒庵和兜率峰，弥勒庵始建于东晋永和十年（354），由京都高僧支遁（313-366）所建造，中国的第一尊弥勒造像就供奉在这里。
最早将弥勒经典传入中土的，当是西晋的竺法护。法护的祖先是月支人，世居敦煌郡。西晋惠帝太安二年（303）译出《弥勒下生经》一卷。同时，还译有《弥勒菩萨所问本愿经》一卷。
据清嘉庆《山阴县志》记载，支遁在会稽山鹫峰寺立道场，开创佛教般若学的“六家七宗”之色宗。他还对弥勒经典作了广泛传播，极力赞美弥勒上生兜率和下生世间为众生解决苦难的功德。
据清《康熙会稽县志》记载，东晋永和六年（350），支遁寻胜会稽山,与时任会稽内史的王羲之晤面，大力传播弥勒经典，推动了会稽山的弥勒信仰。据清《嘉庆山阴县志》记载，先贤王羲之在会稽山鹫峰寺寻访支遁公，探讨弥勒信仰。会稽山地区的先民还把宝林山的最高峰顶称之为弥勒峰，可见，弥勒信仰当时在会稽山地区相当盛行。
支遁曾作《弥勒赞》曰：“弥勒承神第，圣录载灵篇。乘乾因九五，龙飞兜率天。法鼓震云宫，逸响高三千。……盘纤七七纪、应运莅中幡。挺此四八姿，映蔚华林园，亹亹玄轮奏，三摅在昔缘。”（见《广弘明集》第15卷）
随着弥勒信仰在会稽山地区的盛行，弥勒造像也逐渐出现。有建于隋朝的绍兴柯山柯岩石窟弥勒石佛、绍兴齐贤镇下方桥羊山石佛、绍兴新昌大佛，为江南四大石佛之三。
柯岩弥勒石窟造像和羊山弥勒石窟造像，都是为体现弥勒下生信仰而雕凿的，着佛装、取双腿下垂倚坐姿势的弥勒像，在造型上与释迦牟尼佛已没有多大区别，代表在人间成佛时的弥勒。绍兴会稽山地区弥勒造像的塑造，包括绍兴新昌大佛寺的弥勒像，足以说明弥勒下生信仰在会稽山地区的广泛和深入。
弥勒信仰分为上生信仰、下生信仰和化身信仰，于五代十国时，浙江宁波奉化出现了弥勒化身布袋和尚，随后就出现了弥勒化身信仰。在会稽山地区的寺院如云门寺、显圣寺、天衣寺、鹫峰寺、深云禅寺、九峰寺、翠峰寺等的天王殿或山门内都以布袋和尚作为弥勒的原型进行供奉。
据《绍兴府志》记载，唐代初期，随着弥勒信仰的广泛传播和发展，朝廷赐额，将宝林山弥勒庵改为龙华寺。到唐代中叶弥勒上生信仰还是相当流行的，杭州刺史、晚年号称香山居士的著名诗人白居易（772—846）就是一位信仰的突出代表，他积极参与发愿“一时上生”弥勒净土的法会，并撰文《画弥勒上生帧赞并序》。
从唐到宋，会稽山龙华寺盛极一时，成为兜率净土信仰的中心和典范，在文化大革命期间龙华寺被毁。2008年由绍兴市佛教信徒集资重建龙华寺，同时还在龙华寺的后面山顶上新建了兜率天宫。在南怀瑾指导下，依弥勒三经为原始版本规划设计的兜率天宫由三大部分组成，即七重宝垣、兜率天宫内院和紫金莲花。
七重宝垣是天宫的基座，宝垣外围由5000米汉白玉栏杆围合，像七层白云烘托着巨型莲花。七重宝垣的四周雕刻着诸天罗汉菩萨及佛造像，浮雕长达四千多米。宝垣内部为佛教艺术博物馆、佛教八大宗坛、及水陆内坛等。天宫顶部为四十八瓣直径五十六点七米的巨型紫金莲花。兜率天宫中间部分是兜率天内院，内部的桂花树下供奉的三十三米高说法天冠弥勒像，是世界最大的室内坐佛。本来弥勒佛像应该是坐在在龙华树下，但是中国没有龙华树，据说当地的一个高僧梦见一菩萨告诉他，中国的菩提树就是桂花树，于是用桂花树代替了菩提树。兜率净土所在的香林花雨风景区，因桂而得名，因桂而成景，因桂而出名，有千年桂林。风景区内桂花树，面积广达千亩，多为数百年的老树，有一株比湖北咸宁“桂花王”还要大的中国桂花王，该树树高18米，蓬径20.2米，覆盖面积达320多平方米，根围达4.3米，有三根主干。
中国网绍兴12月26日讯（记者 王金梅）：今日上午，“会稽山兜率天宫落成庆典暨佛像开光法会”在绍兴举行，来自海内外的佛教三大语系、四大名山、港澳台地区、韩日佛教界代表等五十多位高僧大德出席了落成庆典并主持开光法会。落成庆典上，著名二胡演奏家陈军《心中的阿尔金》悠扬演奏与王珂迩《心经》独唱梵音供佛演出，为活动拉开序幕。随后由中国佛教协会副秘书长、浙江省佛教协会副会长、杭州市佛教协会会长、杭州灵隐寺方丈光泉大和尚主持庆典。
陈军号称太极琴侠，而弥勒菩萨就是太极神，也是无极神，曾下凡为琴祖神农炎帝，这暗示弥勒菩萨在人间姓陈，曾住与绍兴，后隐居于杭州，故由灵隐寺的光泉大和尚去绍兴主持开光大典。会稽山兜率天宫的弥勒菩萨在桂花树下悟道，故圣人在以桂花为市花的杭州市之明桂北苑读经悟道。
2016年元月1日兜率天宫景区正式对外开放，本人于2015年12月28日乘去柯桥出差的机会，前往参观，留影如下：
筹建方本来计划在金色莲华座上放一尊站立的弥勒佛，但没有被政府部门批准，所以后来在金色莲华座上就没有弥勒像了，由于金色莲华座上没有弥勒佛，所以就被称为无相弥勒，与《圣经》中所说的，末法时期打破一切偶像相呼应。
开光时间为12月26日，这天上午在西方却还是圣诞节的时间。这天也是毛泽东的诞辰日，死后复活的毛泽东就是弥勒菩萨，即三位一体的耶稣再来。这天也是印度南亚大海啸的灾难纪念日。作为共产党时的毛泽东就是被封为“三坛海会大神”的哪吒，即善财童子，为弥勒菩萨和观音之子。
在兜率宫的门外面有药师佛的十二神将，所以弥勒佛也是药师佛。此十二神将与十二生肖相对应，即与十二地支相对应。在兜率宫的门上有鸟身雷祖的浮雕像，雷祖九天应元普化天尊即《封神演义》中的雷震子，弥勒菩萨其实就是雷祖，即西方广目天王，为上帝独子耶稣，也是第一百子的地官舜帝，也是天父和圣灵，即三位一体的基督。
