1.19章 火光和物

有俗语云:“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”,为什么这么说呢?我们看一下色字的楷书如下:

解读:
从篆文看,“色”由“人口乙”组成,代表土中先天一炁,可见色的本质就是先天一炁,先天一炁即洞穴中的“工”,故说“色即是空”
从篆文看,色由“刀大一,自止,人乙”组成,其中“大止人乙”为土,而“自”为阴炁或先天一炁,“刀”为阳炁,“一”为先天一炁,可见土中先天一炁吐出“阳炁”后生成色。色由阴阳两炁所生成,阴阳两炁的本源就是先天一炁,故色的本源为先天一炁。色就是白骨精幻化出来的,白骨精就是先天一炁,化为魔即色魔。

光的甲骨文如下:

而火的甲骨文如下:

解读:
“光”由“火儿”组合而成,火的儿子即是光,表示“光”由 “火”中出,如太阳为火球,生太阳光。

物的文字演化如下:

解读:
在第一个和第二个甲骨文中,物由“氵刀”或“冫匕”组成,其中“氵”和“冫”皆代表坎水之灵,“刀”入水实为“匕”,可见“物”皆是由坎水和先天一炁之兑金灵生出来的。这是“物”之佛性本质,即先天一炁之本质。
在第三个甲骨文中,物由“氵牛刀”组成,牛就是先天一炁所释放出来的离火之光,可见,物由先天一炁、坎水和离火幻化出来的。这里的“物”就是妄想心所看见的光之幻相,隐藏在光里面还是坎水中的先天一炁。
牛字中含“十”,故光从阴土中出,“十”就是火焰山,《西游记》中的牛魔王就是火焰山之火。水属于阴炁,火和兑灵属于阳炁,阴阳两炁生万物。离火之灵以互为相反的方向旋转即化为正负电荷。

《易•说卦》:“纯离为牛”
《説文解字》:“物,萬物也。牛爲大物;天地之数,起於牽牛,故从牛,勿聲。”
《关尹子•六匕篇》:“以一炁生万物”
《楞严经》 :“不知色身外泊山河虚空大地,咸是妙明真心中物。”
《大宝积经》:“一切法即是如来者”
《诗篇》 33:6 诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气(炁)而成。
《约翰福音》1:9那光是真光,照亮一切生在世上的人。
《约翰福音》1:10他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。
解读:
先天一炁与离火之灵是完全一体的,所以说“一炁生万物”,或者说“牛爲大物”,其实就是太上老君骑着牛在坎水中走动而化为万物,太上老君就是先天一炁法身佛。

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