1.23章 灵、鬼、魂、魄、意和情

一、灵字的奥秘

灵(靈)的文字演化如下:

解读:
从甲骨文看,“灵”由“山冫(水)口口”组合而成;从金文看由“雨口口口”或“雨口口口示” 组合而成;从篆文看,由“雨口口口王”或“雨口口口巫” 组合而成。可见,“灵”为山、为口、为水、为巫、为示、为王。其中“口、示、巫、王”都代表先天一炁,即山里面的兑金灵。元始的“灵”即山灵、水灵和兑灵(或乾灵),其中兑灵藏于山里水中。水从艮山中出来即化为雨,即水从观音净瓶中出来化为雨。

王的甲骨文、金文和战国文字如下:

解读:
从“王”的甲骨文看,由“大一”组成,大一者道也,先天一炁也,道上帝就是万王之王。从金文看,就是一个“一”字与一个“土”合一而成,表示土中先天一炁为王。

《封神演义》第十三回:“且说哪吒魂无所依,魄无所倚,他原是宝贝化现,借了精血,故有魂魄。”
《西游记》第八十三回:“哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。”
解读:
灵魂即魂魄,灵即魄,魄即圣灵,即阴先天一炁或者称先天一炁。

二、鬼字的奥秘

鬼的文字演化如下:

《礼记•祭义》:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”
解读:
“鬼”由“田人”或“田儿”组合而成,表示“人”入“田”为鬼,田为土,“人”入田土即入墓地,即表示死了,也就是变成“鬼”了。管理地狱阴司者为田祖神农炎帝,凡是死后归田祖所管者即为鬼。鬼为土灵,故住旷野山林。人死后,兑阳灵之魂入土灵中,但魄没有生水,故鬼缺水。
《马太福音》 12:43 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。

三、魂字的秘密

魂的文字演化如下:

解读:
“魂”由“云鬼”组合而成,人间的“云”有随风飘动的特征,如同兑阳灵,故魂为主动之兑阳灵,即阳一之炁,但是还带者阴土之灵,故为“云鬼”

四、魄字的奥秘

白的文字演化如下:

解读:
“白”由“入口”或“宀口”组合而成,“入”和“宀”为艮土之灵,“口”为兑金灵,而在篆文中上面有个“丨”,而“丨”为土,“丨”下有个“洞”,洞中有个“一”。可见“白”就是土里面的先天一炁或说阴一炁,故为“白鬼”

魄的文字演化

解读:
“魄”由“白鬼”组成,白鬼即是五鬼之首的法身佛太白金星,即土里面的兑阴灵,故主静。有兑阳灵的太阳为金色,而有兑阴灵的月亮为银白色。

五、情和志的奥秘

情的文字演化如下:

《西游记》第五回:“这大圣直至丹房里面,寻访不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹”
《封神演义》第三十七回:“麻鞋足下生云雾,宝剑光华透九霄。葫芦里面长生术(金丹),胸内玄机隐六韬。跨虎登山随地走,三山五岳任逍遥。话说子牙一看,原来是师弟申公豹……降龙伏虎随吾意,跨鹤乘鸾入九天。紫气飞升千万丈,喜时火内种金莲(金丹)。”
解读:
情由“心生丹”组合而成,“情”为丹所生之心,即意根所生之心,意根里面有丹,所以孙悟空偷吃太上老君紫金红葫芦里面的带火金丹。在《封神演义》中申公豹的葫芦里有火中金丹(道教称金莲)。申公豹就是有兑阳灵(申)的豹子,雄豹子就是阳木之灵。葫芦分阴阳,阴葫芦为装火的阴土之灵,阳葫芦为装酒水的阳土之灵。

志的文字演化如下:

解读:
“志”由“止心”组合而成,“止”为艮土,可见“志”为土中真心,阴土中的真心生志,即意根生志。意根先生志,然后因为有志,故由志生情。

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